che neiruomo fu veduto un ente ora puraniente 

 sensitivo, ora purameute intellettivo e morale, ora 

 puramente religioso, ora abile a tutto comprendere, 

 ora inetto a cogUere il vero, guardato alia impos- 

 sibilita in cui egli si trova di dimostrare per di- 

 retto infallibile il testimonio della propria iutelli- 

 genza. Quei sistemi parziali , e percio erronei , se 

 non poteaao dare buona tilosofia, BOn poteano dare 

 nemmeno secure teoriche intorno al diritto: impe- 

 rocche nessuna dottrina giuridica puo essere fon- 

 data e tornare fruttuosa ove non parta dall' uomo 

 reale ed all' uomo reale non corrisponda. Ed e de- 

 gno di osservazione lo svilupparsi delle teoriche del 

 diritto nel succedere delle varie eta dell' umana 

 generazione: dappoiche le prime idee o le prime 

 ispirazioni, sequela del comun senso, non giacquero 

 ne poteano giacersi infrutluose : i semi della giu- 

 stizia e del bene nel succedersi dei tempi e dei so- 

 ciali accadimenti escirono fuori della coscienza e si 

 trasformai'ono in fatti e pratiche che costituirono 

 i costurai delle varie nazioni , i quali , secondoche 

 puri o corrotti, furono segno indubitato del pro- 

 spero o infelice stato della vita civile. Appena in- 

 fatti tu vedi apparire una famiglia , appena piu 

 famiglie insieme si raccolgono c prende quinci av- 

 viamento 1' umano consoi'zio, la sola natura delle 

 cose ti manifesta come 1' azionc e i-eazioue reciproca 



