poll barbari erano agilati; ed era un processo rot- 

 tenere anco solo che la vendctla non eccedesse i 

 termini dell' offesa : e sappiamo da Aulo Gellio che 

 era posto neirarbitrio dell' offen sore o di convenirsi 

 coir offeso, se gU tornava possibile e meglio, o di 

 soggiacere al taglione. Queslo modo di puniliva 

 giustizia fu indotto da Mose fra gli Ebrei, lo veg- 

 giamo presso gli altri popoli antichi, e 1 viaggia- 

 tori ne accertano di averlo rinvenuto presso i sel- 

 vaggi dei moderni tempi. Fu per alcuno alzato 

 grido nell'eta nostra conlro al taglione, siccomc isti- 

 tuto che si risenta della vendetta : ma perchc oggi- 

 di gli istituti e le opinioni soggiacquero ad essen- 

 Kiale mutamento non e da avere mal genio a cio 

 che si tenne nelle varie eta precedute; dappoich(i 

 la umana ragione produce i suoi frulti giusta i 

 gradi del suo processo, e I'essere vario dei tempi 

 la rattiene sovente, e somiglia a semi che non ger- 

 niogliano rigogliosi se non in terreno addatto e in- 

 tristiscono in terra alia loro indole sconfacente; e 

 molti tra gli statuti delle eta che diciamo barbare 

 erano per avventura piii savi, guardato alle circo- 

 stanze in cui nacquero, che non alcune avventale 

 teoriche dei moderni tempi concelte senza che si 

 avvisasse ije all'ordine naturale delle cose umane 

 eterno e immutabile, ne alio stato dei popoli pressQ 

 i quali intendevasi di atliiai*!c. 



