sto diritto, ma tutte le altre possono a lei unirsi 

 per vendicarla, giacche ciascuna e custode e vindice 

 del gius delle genii. Se si concede ua tale diritto 

 alle nazioni, cgli couchiudc, bisogaa accordailo agli 

 uoraininello stato di natura, e sesinega agli iiomi- 

 ni bisogna del pari negarlo alle nazioui. Prima clie 

 Loke e Filangeri , il Woltio aveva iusegnato la 

 slessa dottrina. 



Cos! ragionavasi da intelletti perspicaci; ma essi 

 poneano in ca'mbio di ua priucipio tratto dall' or- 

 dine delle cose umane una mera ipotesi : ed era 

 clie la divinita avesse fidato all' uonio il potere di 

 vendicare la violazione delle sue leggi : furouo essi 

 accurati logici nelle sequcle cbe trassei'O da uii priu- 

 cipio prestabilito, raa andarono dimenlichi che quel 

 principio era eio appuuto cbe abbisoguava di essere 

 dimostrato. Gessero quei sommi ingcgni alle cagioui 

 principalissime di ogni umano travianienlo : dap- 

 poicbe ove si sco.rano tutti gli errori cbe si vidcro 

 nell'andare dei sccoli nelle Gsicbe o nelle filosofi- 

 cbe discipline, nelle morali o nelle giuridicbe e po- 

 liticbe, e per insino nelle religiose, nou li veggiamo 

 pressocbe mai derivarsi da errori di deduzioue, ma 

 da fallaci supposizioni. La logica infalLi e piii age- 

 vole cbe la psicologla e la metaGsica, oud'e cbe puro 

 sviamento era il mctodo delle auticbe scuolc di co- 

 miaciare dalle teoricbe logicbe gli studi della filosofia. 



