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del Icgislatore, e il principio della utilita soUopone 



ogni cosa a tali moventi lo sono partigiano, 



egli aggiugne, del principio dell' utile, ed appro- 

 ve disapprovo un atto privato o pubLlico se- 

 condo clie vaglia a produrre piaceri o dolori, e 

 quando uso i vocaboli di giusto o d' ingiusto , di 

 morale o di immorale, di bene o di male, io li 

 adopero come signiGcalivi di certi dolori o di certi 

 piaceri, e noa coutengono essi secondo i miei inten- 

 dimenti alcim altro senso. E da cotali principj egli 

 concliiude essere il dclitto un atto da cui risulta 

 un danno privato o pubblico, e die per averne una 

 idea compiuta non e da ricorrere ne al diritlo della 

 natura ue al diritto delle genti, ch'' egli vorrcbbe 

 rilegati fra le cliimei-e. 



In cos\ fatlo sistema a coslituire I' idea del gius 

 punitivo non entrano punto ne poco i principj mo- 

 rali ne quelli della giustizia: 1' utile del maggior 

 numero nelle societa umanc e la cagione o la sor- 

 gente da cui il diritto di pun ire si deriva, e quel- 

 I'utile solo ne determina i limiti e la estcnsione. 

 Ma un tale sistema e egli conforme alia essenza 

 della umana nalura, e nell' uomo vi ha il solo 

 elemento dcU' utile? 



L'uomo concepisce l' idea dell' utile, dice il Rossi, 

 e r utile o il ben essere non si offre all'uonio nella 

 vita percbe debba adoperarsi a respingerlo ed allon- 



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