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clie coloro stcssi die si govern ano con quella sola 

 deir utile vergognano di averla a norma, e gV in- 

 teressati loro inlendimenti rivestono alle apparenze 

 esteriori di pensamenti piu nobili, e si adontano 

 se vengono loro attribuite le viste della sola utilita 

 materiale. Fenonieno straordinario , dice il citato 

 Rossi : neir uomo esiste la liberta, e nessuna la ne- 

 ga: avvi in lui la intelligenza, e nessuno arrossisce 

 di confessarla : e d* onde avverrcbbe egli mai clie il 

 solo utile fosse la rcgola suprema, e nessuno avcsse 

 I'animo di comparirne seguace? Le dottrine di El- 

 vezio si spacciavano un di nei libri e nelle aslra- 

 zioni ; ma nella pratica ogni uomo clie avesse pu- 

 dore le condannava. Gl'iudividui adunquc c con 

 essi la specie riconoscono una legge, una giustizia 

 indipendente dal risultato delle azioni umane, ua 

 dovere immulabile, quali die sieno i tempi, i luo- 

 glii, gli avveuimenti, la pcrdita od il guadagno; e 

 il dclitto muove a indignazionc coloro pur anco 

 cbe non ne sieno tocchi e la cui posizione li franchi 

 da ogni pericolo. 



Dalle quali cose discende apcrto : esscre erronco 

 il sistema ddl' utile, perche si deriva dalla sensivi- 

 ta sola, die e una parte e non I'intero dell'uomo: 

 essere egli disastroso , percbe , venendo dalle sole 

 sensazioni, reca a distruggcre la liberta, non essen- 

 do libera 1' auima nella impressioue dei seusi, per- 



