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senza indagare la culpa, scnza processo e senza giu- 

 tlizio : ma chi non vcdrcbbe in tale sagvificio un 

 assassinio snvra ogiii altro da riprovarsi appunto 

 perche sarebLe commesso dall'aulorita che debb'es- 

 sere impassibile e non dee mai discoslarsi dalla giu- 

 stizia? Potrcbbe tornar utile, in aperta gueri'a 

 civile clie costituisse in una nicdcsima nazionc due 

 parti belligeranti, il metlcre a raorte, onde atter- 

 rire il nemico, i soldati semplici, come in Ispa- 

 gna, o anclie i soli dissenzieuti per opinioue dal 

 sistema stabililo, siccome ai tempi del terrore in 

 Francia, onde allontanai'e il pericolo clie i pcnsa- 

 menli si tramutino in fazioni: ma obi non sente 

 ribrczzo a tali secjiiele, die pur sarcbbero ncccs- 

 sarie , derivanli dalla teorica dclla utilita gcnera- 

 le? un priucipio quale clie siasi non puu dirsi fon- 

 dato ove non si troviiio reggere tutte Ic sue lo- 

 giclie conseguenze. La dottrina del solo utile ge- 

 nerale non si deriva da principj etcrni, inimutabili, 

 ma dal fatto materiale del maggior nuracro : per 

 essa cio clie sarebbe delitto tra individuo c indivi- 

 duo addiverrebbc giustizia tra uno o poclii iudivi- 

 dui ed una nazione. L' utilita, egli c dunque a 

 conchiudere, puo csscre un motivo di agire ove con- 

 corra il diritto, ma non puu essere gencratrice del 

 diritto, come si voile statuire dalla scuola fon- 

 data sol tan to sul calcolo dei piacfti'i e dei dolori. 



