pel respingimcnto dell' aggrcssione ; e sc cosi non 

 fosse tornercbbe vauo nell'aggrcdito il diritto ingc- 

 nito di conservarsi , ed il delitto dovrebbe dirsi 

 azione legitlima *. II gius di usare la forza contro 

 I'ingiusto aggressore nasce dall'ordine assoluto cd 

 etcrno clie vuolc die tutti gli enli conseguano 1 fini 

 loro propi'i, si rinviene nelle voci sponlanee della 

 coscienza che legittiraa I'uso della forza, 6 avvalo- 

 rato dalla riflessione, h testimoniato dairuniversalc 

 consentimento degli uomini, e sacro per tultc le 

 Icggi. 



Lo scopo pero del diritto ad usare la forza cliia- 

 risce chc V uomo, non pui recare all' aggressore 

 pill male che non sia indispensabile: da un alto di 

 conservazione I'uomo passerebbc altrimcuti all' of- 

 fesa e Taggrcdito diverrebbe egli stcsso aggressore. 

 II Filangeri afferma cbc I'aggressore perde pel fatto 

 dell'ingiusta aggressione il diritto corrispondente a 

 qu«illo che volea togliere all* aggredito ; ma qucsta 

 la e sentenza che cccede i limiti della conserva- 

 zione, e che presenta I'idea del talione **, che la 



* Vedi il diritto pcnale di Romagnosi. 



** » La pcna, dice il Mamiani, eqiiipara danno ron danno, pia- 

 » cere con dolore. Quindi segue chc la prna drl talione (gtiardata 

 »> ncl suo spirito, e non nclla sua forma materialc) cioc la contrap- 

 »5 posizione dei danni, e corae Dante la chiama il contrappasso, 

 » e la sola assolutamente giusta c razionale j e su qucsto prin- 

 » cipio spcculalivo c logico, non istintivo cd cmpirico,. dcve sor- 



