xt 



d' altre cagioni ; rcssero quelli intra essi, prospera- 

 rono, ottcnnero trionfo iu che viveano crcdcnze 

 profonde: caddrro e furon viuti qiiclli soltanto ia 

 cui o non crano convincimenti, o non pareggiarono 

 nclla forza quelli de' popoli vincitori. 



Se il potere infatti della ragione sia allargato 

 in un popolo, sc le affczioni del cuorc ne sieno or- 

 dinate, la vita civile precede ad onta o di leggi 

 disadatte o di istituzioni sconfacenti: dappoiche al- 

 ia mancanza delle leggi od a leggi iiiconsulte viene 

 riparato dai costumi c dagli usi clie spesse fiate ne 

 tengon vece, e gli istituti inopportuui ai tempi o 

 cadono o si riformano; ma se le idee sicno figlie 

 dell'errore, e le affezioni sieno travolte dall'ordine 

 naturale, I'opei'a del piu savio Icgislatore si giace, 

 e noi veggiamo per la storia o tornare senza frutto 

 O torcersi in danno le stesse riformagioni , che ti 

 parebbcro teoreticamen tc piu utili, perclie non ave- 

 vano clle radice ncll' iutendere e nel sentire dci po- 

 poli. 2 si fu una tale sperienza che condusse i pen- 

 satori che appartengono alia cclebre scuola storica 

 dciriVllemagna nella sentenza, avvegnache eccessiva, 

 che fosse incivile il pcusicro di crcare appositi co- 

 dici, avvisando essi essere i codici iuutili ove sicno 

 la cspressione dclle idee e dei costumi, cd essere 

 dannosi ove non ne rivelino che i gradi vari dcUa 

 intclligenza cd i scnsi civili dci legislatori. 



