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generale del pari die qiiello dell' inJividuo per legge 

 costante della natura ne suole essere la sequela. 



Non avvi clii contraddica doversi ad ogni classe 

 sociale proteggimento e coiiservazione; ma cgli e stra- 

 no il pensare clie gli uffici del potere pubblico si 

 circoscrivano alia conservazione rispetto all' univer- 

 sale d.ei cittadini, e che i mezzi al perfezionameuto 

 dcbbano procacciarsi soltanto ad alcune classi privi- 

 legiate: conciossiaclie nello stato civile e politico si 

 raccolsero tutti gli uomini pel conseguimento piii 

 agevole dei naturali lore dcslini, pei quali il perfe- 

 zionameuto non puo dividersi dalla conservazione. 

 Ed ove si pcnetri ncU' intimo delle cose non si con- 

 serva la condizione dcU' uomo pcrfettibile per essen- 

 za se ne sieno lasciate incrti le facolta c abbando- 

 nate alia ventura Ic affozioni, nc u vita umana quella 

 die tiene I'uomo al fisico e non lo iiinalza ad un 

 ordine superiore, di quella guisa clic non si conserva 

 una pianta destinata a crcsccre, a metter fiori e dare 

 frutti se o la si trasandi o vi si adoperi intomo 

 un modo di coltivazione ondc in sole foglie si sper- 

 dano gli dementi che dalla natura si prepararono 

 a rendcrla fruttuosa. 



Discordano all' cstremo le sentenze di sommi 

 pensatori intonio a'vari sistemi di pubblica istru- 

 zioiie; voleiidosi per alcuni die tutto il comples- 

 so dclle dottrine debbasi per dirctto somministra- 



