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e se a tenerla nei giusti confini non sia govemata 

 da sentimeati morali e religiosi, che dalla sola istru- 

 zioue educatrice della meiite e del cuore possono es- 

 sere generati e guareiititi. Ond' e che si fatto bisogno 

 di educazione popolare lo abbiam gia detto, ^ oggidi 

 sentito dall'universale dei pensatori e dei govenii po- 

 litic!. Educazione popolare! dice il Mayer: questo 

 grido risuona da un angolo all'altro di Europa, e 

 I'Atlantico ne porto 1' eco di simil gi-ido clie tutta 

 commuove 1' America: la sapienza, la politica, la 

 religione concorrono ad afforzare quel grido ed a 

 farlo efficace coi loro luini e colle loro sanzioiii. 



E la istruzione presente i; tutto vnlta, lasciate 

 le ipotesi e le astrazioui, a risultanicnti di uti- 

 lita positiva, poiche la eta nostra scgiia 1' ultimo 

 degli stadi che si porcorrono dallumaiio intclletto 

 in tutte le conoscenze. Ovc si segua lo svolgersi della 

 umana intclligenza noi veggiamo che dapprima le 

 idee direi quasi istintive del comun senso guidano 

 gli uomini: soppcriscouo esse ai bisogui degli in- 

 dividui e dei popoli nel primo periodo della eta. 

 loro: alle ispirazioni del comun senso, moltiplicati 

 i bisogni, estese le relazioni, sorvienc la riflcssione, 

 e cio che teneasi per la intuizione iudistinta e con- 

 fusa si vuolc ragionato e lucentc; la e questa la eta 

 fdosofica piu o meno avanzata. giusta Ic condizioni 

 dei luoghi e dei teuipi. 



