La natiira e operosa e sapiente, poiche tutti gli 

 enti (lalla loro origine percorrono un processo pe- 

 renne, ne avvi intcrvallo infruttuoso nelle opere 

 sue; e se qiiesta Icgge si avvera per tutti gli enti, 

 e insano il pensamento che la provvidenza abbia 

 disviato da' suoi disegni soltanto rispetto aH'uomo. 

 Se si dicesse all' agricoltorc, posto un seme, non 

 pigliartene alcuna cura fino a che ne sia sorta una 

 pianta, non sarchiarvi il tcrreno, non cstirpare le 

 male erbe che vi crescono intorno, non rimondarue 

 nella eta prima il tronco dai vii'gulti inutili , 

 non dirizzarla se torta, non crescerle forzc con 

 artificiato alimento se difctti del naturale che ri- 

 cavasi dal terreno, si griderebbe alia pazzia, e con 

 ragione; ma quegli stesso che alzerebbe voce couti'O 

 a colui che trascurasse un seme o una pianta, os- 

 serva senza querele trascurai-si 1' uomo ncgli anni 

 suoi primi, quasi fosse egli da meno di un vcgcta- 

 bile, e si alzano censure e si muovono parole di 

 compassione, quasi intorno a persone da poco o im- 

 becilli, contro coloro che usano pensieri ed opera 

 a prosperare la istituzione novella che segna a ca- 

 ratteri luminosi la vita civile del nostro secolo. 



Dal momento in cui I'uomo ha vita il suo es- 

 sere fisico procede, si afforza, si pcrfcziona; ma al 

 pari del fisico procede il suo essere intellettivo, seb- 

 bene quel processo, per cagioni che si rivclauo sol- 



