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escono dalle scuole infautili e si avviano alle ele- 

 meiitari: e quelli ti'a essi che abbiauo costante- 



nazione, e nelT atto stesso che allevia loro la fatica li intrat- 

 tieue piacevolniente che, mobili e vivaci, male sopporterebbero 

 r occiiparsi a lungo di un subbictto solo. 



L' occupazione contiuuata, qualunque sia 1' eta deiruomOj in- 

 torno uno stesso argomento fatica e logora la mente e ilcorpo: 

 la varieta dcgli oggelti agevola il progrrdire di tutte le facolta, che 

 vuole essere contemporanco, onde lo svolgersi di alcune soltanto 

 di esse non torni a dauao delle altre: 1' esercizio di una fa- 

 colta e ristoro all' altra, che pare ogni soggetto di studio avere 

 una facolta corrispondente. Quiiitiliano, encomiando 1' occupa- 

 zione moltiplice, reca ad escrnpio i campi che sono piu produt- 

 tivi se awicendati ; e il Cousin, veduti gli studi svariati che si 

 usano nolle scuole dell' Alcniagna , ne raccomandava in Francia 

 la imitazione. E il ritoruo frecjueule e ad inteiralli suUe mede- 

 simc idee e il solo mezzo ad agcvolarne ed assicuraruc i" intcro 

 e lucente comprendimento. 



L' importanza di educare ad un tempo tutte le facoltii del- 

 r uomo non puo essere piii manifesta. Se tu coltivi la sola 

 mcmoria e 1' imaginazione , avTai negli alunni chi vaglia a 

 scrivere cose leggicri, raa ne un poeta, nc un oratorc giam- 

 mai : chti la eloqucnza e la poesia sono nulle senza 1' altezza 

 delle facolta intellcttive, senza acuto giudizio, senza 1' abilita a 

 conccpire profondamente ; e cio che piii monta non avrai in essi 

 nc uomo veraceniente, ne padre di famiglia, ne cittadino. Vuoi 

 all' invece coltivare le sole facoltli intellctlive e svolgcrcil ragio- 

 namcnto e il giudizio, come vorrebbero alcuni che non danno 

 pregio che al calcolo cd all'analisi? I'anima di qursto modo vuota 

 di affetto verra isterilila , e 1' abitudine alia precisione logica 

 delle dimostrazioni nelle scienze esatte sara inetta al calcolo nelle 

 scicnze morali, che sono piir quelle che hanno il massirao in- 



