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un.'i traviata cducazione nelle case clei povcri: noii 

 olibocliciiza ci occoitc al comando, non amorcvolczza 

 tra i fanciulli, ma trascorrcvolczza all' ingiuriare rc- 

 ciproco, non politczza ncl corpo c nolle vcsti , non 

 alcuna idea', non alcana abitxidine religiosa: alle 

 prime apparenze si parrebbe disperato imprcndi- 

 mcnto il voler indurre ncgli asili ordinc c discipli- 

 na; ma non un mese e trascorso die quclla sccna 

 clie vi sgomenta per intcro si muta. Voi vedreste 

 un ccnlinajo di fanciulli sbandati al divertimento 



» bino; e diventeranno canzoni nazionali^ propagatrici di scnti- 

 n mrnti nobili c pii ». 



Nulla awi che sia efiicace al pari dci canli popolari a diffon- 

 derc principj morali c rcligiosi e amorc di patria ncUc umanc 

 gcncrazioni: sono dcssi che quasi tradizione trasineltono lo idee 

 c le credcnze dall' una all' altra delle eta varic di un popoloj e 

 dair indole loro, clii ben considcri, piglia misura dci gradi della 

 sua vita civile. II canto fa licto 1' uomo e al popolo tullochc de- 

 stinato al lavoro non pu6 contcndersi che sia lieto c contento: 

 la letizia alza 1' anima e sveglia nobili e generose affczioni : c 

 dcssa un germe di felicila c di virtu. Nell' Alemagna e nella 

 Svizzcra sono conimoventi e istniltive Ic popolari canzoni^ e si 

 ripete nella eta adulta cio che si abbia appreso nella eta prima. 

 Bcttificate i canti popolari il piii spcsso inunorali o frivoli, in- 

 fondetc%"i dettati di sapienza civile c di religione^ c saranno essi 

 potente mezzo a diffondere quci lumi fra il popolo, cui non per- 

 Vicne la viva voce dei saggi e torna vana la scritta. Senza che lo 

 stcsso fisico si afforza e giova dal canto, fl Coindet diccva: L' usage 

 moderc du chant ct dc la parole Jbrttfic la poilrinc, lovsque 

 die est txcmple W irritalion : Ic silence predispose a. la plhisic. 



