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stoltamcnlc confondono in uno le cose piu dispa- 

 rate, rcducazione dclla mente e del cuorc, chc vuolsi 

 a tutli compartila, colla istruzione scicntifica, chc 

 le condizicni sociali vogliono riscrvala a cnloro clic 

 favorcggiati dalla fortuna non aLbisognano del la- 

 voro dellc lor braccia, cd ai quali soltanto, almcno 

 di rcgola gcncrale, gli agi consentoao una coltura 

 spccialc delle potenze conoscitive. 



Vi fu un tempo di utopie soprammodo danncvoli, 

 in cui, per mala intesa ugualita fra gl'individui del- 

 I'umana famiglia, la istruzione in ogni ramo piu 

 clevato volcasi accomunata a tuttc le classi, e per 

 liberta male intesa, alia pari voleasi a tutti libero 

 linscgnare, senza cbe ne dell' attitudine, ne dclla 

 probita fosse offcrta guarcntigia; siccbu 1' autorita 

 pubblica non dovesse pigliarsi cui'a ne dell' indole 

 dcllc dottrine iusegnate, ne dclla capacita degli insc- 

 gnatori. L'uguaglianza assoluta fra tutte Ic classi dclla 

 istruzione siippon'cbbe 1' ugualita pcrfelta dclle con- 

 dizioni, c la liberta dell' insegnamento posercbbe so- 

 pra r ipotcsi chc tornasse iudifferente alia societa. 

 il diffondcrsi o savi o strani dottrinamcnti. Ma si 

 fattc idee discomparvcro dalle mcnti pcnsatrici; 

 vuolsi oggi diffusa I'istruzione, ma graduandola alle 

 condizioni varie de'cittadini, c il graduarla e richiesto 

 di pari guisa e dall'utile gcncrale, e dal ben intcso 

 intcrcssc dcllc classi iiifcriori del popolo, dappoiclic 



