oiule r umana socicta sia in istato nor!iiale u me- 

 sticri di clrmenti abbondevoli per la vita fisica, e 

 di elemcnti per la intcllettiva; sono iieccssarie le 

 arti e i mestieri, e lo sono le scicnze piu elevate. 

 Ma non e consentito ne dalle attitudiui varie dcgli 

 individui, ne dalla differcnte loro posizione socialc, 

 die tutti dieno opera a un tempo ed a foniire i 

 mezzi alia vita fisica , e ad alzare e crcscerc 1' intel- 

 lettiva; nelle socicta nascenti potevano essere nello 

 stesso individuo congiunte le professioni piu dispa- 

 rate, ma tale unione ^ renduta impossibile ne' tempi 

 iu cite sia notevolmente progi-edita la vita civile; 

 e nel modo clie fu mcsticri in quest' ultimo essere 

 delle cose umanc di dividcre il lavoro come inse- 

 gnano gli cconomisti, fu pure neccssitata la divi- 

 sione dcllc arti meccaniche e dei mestieri , dagli 

 studi elevati della scienza. 



Non t! il capriccio adunque clie abbia dcstinato 

 le classi povei-e alle arti e ai mestieri, ma I'andare 

 deir ordine naturale , imperocche si addicono esse 

 a coloro che per la sussistenza abbisognino del la- 

 voro dclle loro braccia; e le scienze e le letlcrc 

 vogliono essere e sviluppatc e condotte al perfetlo 

 da coloro soltanto cbe non lottando col bisogno 

 hanno anco per ciu solo e il tempo e 1' altezza 

 di animo ricliiesti a sublimi studi. Perche 1 'in- 

 tero de' cittadini potcsse di pari guisa dedicarsi ad 



