il popolo operoso c morale * : e il soccorso sommini- 

 strato per diretto ai figli col provvetlerli tli educa- 



* Sarcbbe cgli bisogno di diinostrare che Ic elemosine manuali, 

 per quanto sia accurato chi le dispensa, in iiiolta parte non sona 

 utilij roa^tornano a~danno^crescrcndo l' ozio ed il vizio, e che 

 sarrbbe a dcsidcrarsi clie la bcncficcnza si convertissc a far mo- 

 rali i poveii ed operosi? La sola natura delle cose umane var- 

 rebbe a porre questa veritii in plena luce; ma I'esperienza con- 

 corre a tesliraoniaila, e vi si aggiungc il sentimeulo concordc dci 

 trattatori di pubblica economla. 



II Gcno\esi nclle sue lozioni di economia capo xm dell' impicgo 

 de' poveri e de' vagabondi : » in ogni paese, egli dice, vi e dove 

 pill, dove meno sempre un dato numero di mendicanti e di po- 

 vcri. Sc si potcssoro for entrare nella massa dci lavoratori e doi 

 renditori si faicbbcro due beni; si accrescerebbe la rendita ge- 

 ncrale della nazione, e si farebbe nn gran scrvigio al loro costu- 

 me. La massima dunque del minimo possibile dcgli oziosi, mas- 

 sinia fondamentale in economia, dee flir i pensare tutti i politic! ». 

 E discendcndo il citato scrittore ad esarainare le cagioni ondc la 

 miseria e 1' ozio derivano: n Ho alle rolte cercato, cgli dice, se 

 fossero le cagioni fisiche, o le morali che gcncrano tra i popoli 

 politi s-i gran folia di poltroni c di mendichi volontari, e mi 

 pare di doverlo ascrivcre piii alle morali che alle fisiche. Tro^■o 

 quattro ragioui morali doiule si vuol derivare talc fenomeno. 

 1. La venerazionc in cui si hanno dal pubblico. a. La male in- 

 tcsa carita e bcncficcnza. 3. La trascuranza dcllc Icggi. 4- L'igno- 



ranza e la superstizioue dei tempi £ una carita male intesa, 



e una beneficenza male allegata il pasccre colle propria fatiche 

 colore, cui ne la condizione, ne la foi-za del corpo, ne lo stato 

 della mente vietano di travagliare ». E nelle sue digressioni econo- 

 niiche S vi, della necessita di togliere la pf)ltroncria: »E come 

 che le coatunianze che iavoriscono la poltroneria possouo esserc 



