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fonlc, ma soiio travcslimcnli c mc-nzogiic, aflclla- 

 iioui e sinovfic Ji carilii *. 



E cotali sentenzc si accolgono o si diffondono, c 

 v'ha taluno fra noi che nc fa tcsoro, clic vi plaudc, c 

 che prctcndc pure scdcic maestro di dollrlnc moral i, 

 politichu e x-cligiose! Ma fa mesticrl, o sigiiori, il ta- 

 cersi al cospetto di cotanta sapieiiza, e si «i proprio 

 commossi al fondo dell' anima a prove di iiuo spi- 

 rito di carila si illumiiiata, s\ evangclica e si socialc. 



jScllo sviluppo amplissimo delle polenze conosci- 

 tive della eta nostra, nello spirito umano c gcnc- 

 roso che tutte domina e sublima Ic affezioni dcl- 

 I'anima potrcbbesi dire speiito al tutto o anchc 



w * Nel scrolo passato, o in quale altro dcgli anlrccdenli, si 

 » penso a raccogliere glL bl>aiululi fanciulli , c dare ad cssi una 

 « madre pin sollecita, piu opcrosa, piu isfnitla della loro? qiiando 

 n si pensi'i fra nni a riparaic nrl niuto 1' ollragjiio della negata 

 n parola? quando a ripararc nel cicco la faticosa inazione della 

 » oscurila? quando ad erigere seuolc per 1' arliere e per I'agricol- 

 '> tore? quando a fondarc eassc di risparinio e di prcvidenza die, 

 »> tiitelando i piccoli guadagni de' giornalieri, preparano loro un 

 »> soldo per un easo, per una inferniil.'i, per la veceliiaja ? (jnando 

 n mai si era pensnto a torre dallo strade il mal seme dei laglia- 

 w boi"se per fame arteliei ordinati e solerli? quando a formarc 

 » quelle scuole notturnc delle quali Milano si c gia arriecliila c 

 •> delle quali Roma ne ha gia olio frequentate da mille seolari ? 

 »Quesfa c eloquenza di falti <lie dibclla faeilnienlc la speciosa 

 » Iraeotanza del sofisma e smenlisee rhi noii sa trovare grandezza, 

 » filantropia , virtu sc non negli seoi-si secoli »>. Tgnazio Cinti'i. 



