stituzionc; poiclie lu vedi bens'i diffcrcnziarsi i po- 

 poli, e un popolo stesso nei vavi stadi del la sua 

 vita, per le idee, pei costumi, per le leggi, per le 

 politiclie istituzioni , ma in ogni essere delle iimane 

 generazioni ti e cliiaramenle testimoniato un ampio 

 c profondo senso di religione; ond'e che ad cssa c da 

 applicarsi la sentenza del romano Oratore, che in 

 ogni cosa il consenso di tutle le geuti dee reputarsi 

 legge della natura. 



Ovc la religione sia pura dagli crrori ddruomo, 

 c scevcrala dalla siipcrstizione e dal fanatismo, non 

 puo ella vcnii'ne innanzi che autorevole, reverenda 

 c Lcuefattrice: clla loglie il niondo all'imperio di 

 un destino cieco c fatalc , c ne mostra la provi- 

 dcnza che vcglia le sorli dcgl'individui e dci po- 

 poli; oud' e che forma essa una catena, per la 

 quale il prescnte si annoda al passato e si con- 

 giunge pur anco all' avvcuire : ella mette un peso 

 preponderante nella bilancia dcgli umaui deslini, 

 volgendoli alia giustizia ed alia bcnivoglieiiza, dap- 

 poiche consarra tulti i doveri e santiGca a un 

 tempo tutti i divitti: ella, nelle angoscie del dolore 

 e deir infortunio, quando gli uomini ne fanno se- 

 gno aH'odio c al disprcgio , quando ogni umano 

 conforto e pei'duto, ne inualza ancora 1' anima e vi 

 infonde il balsamo della speranza: quando la vita 

 ne fugge, clla ci toglic all' idea dispei-ata dell' an- 



