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cipi, e chc i nemici della religione voglionn essere 

 tlisterminati. 



Gittate per somma ventura delle umane gciicra- 

 zioui le fondamenta della scparazione del polere 

 politico dal religioso, il cui coafondimento genero 

 discussioni e talvolta guerre sanguinose pel corso 

 di quindici secoli, non predicate ai popoli del se- 

 colo XIX, clie I' indole della potesta dei poutc- 

 fici e il bcue delle societa umane vorrebbero che 

 cglino fossero di nuovo gli arbitri dei sovrani c 

 dei popoli: non poncte innanzi alle menli pcnsatrici 

 di oggidi r elogio di alcnni decreti, pci quali un 

 pontefice divideva fra gli Spagnuoli e i Portogbesi 

 i territori cbe la sorle dell' armi potea soggettarc 

 alle due nazioni nell' America e nclle Indie, e nei 

 quali cstreme censure si fulminavano al principe 

 die aumentasse Ic pubblicbc imposizioni nc' suoi 

 stati senza il pontificio conscntimento, o chc sotto- 

 ponesse a' tribunali civili le question! intorno i 

 beneficj e le decime, o che per oggetti civili o cri- 

 minali Iraesse al foro coraune le persone addelte 

 alia Ghiesa. Vi sovvenga che Cristo disse, die il 

 suo regno non era di questa terra, e che cio che 

 era di Gesare si desse a Gesare , e a Dio si dcsse 

 ci6 solo che era di Dio. 



La religione, destinata a Cssare le relazioni del- 

 r uomo colTAutore della natura, ad elevare e su- 



