come talc clcljl)a sctnprc antlarc innauzi acl ogiii 

 altro c clie laililovc il scnso lettcrale apparisca fit- 

 lizio tlcbbasi ccrcarc la slorica vciita neH'allegorico, 

 conclude, dissimo, chc ncUa allcgovia dclla sclva e 

 iicgli cnli clic il pocta vi fingc dehbonsi vcdd'C si- 

 gnificali cnli vcri c rcali , anzichc mcri simboli 

 astratli, c clje quindi la sposizionc mox-alc, c cou 

 cssa la tcologica c in parte eziandio la politica, sia 

 da reputarsi falsa o pci- lo mono non sia da porsi 

 come la sola vera , nc come la principalc , e clie 

 per lo contrario la vera, la principalc c la piu con- 

 forme alia iulcnzione di Dante sia la sposizione 

 storica. Cio concluso per le gcncrali in favorc dclla 

 interprctazione storica, cnlrando nolle particolarita 

 dclTassunto, passa 1' autore alia coiifutazionc dclla 

 intcrpretazioni contraric, restringendo le sue argo- 

 mcntazioni alia morale, come a qucUa nclla dimo- 

 stra/.ionc dclla ciii insussistcnza cgli considcra in- 

 cluso il giiulizio da farsi di tuttc Ic altrc. Trc sono 

 le opinioni circa la sclva allcgorica fra cui si ti'O- 

 vano divisi gli spositori morali ; la prima clie per 

 questa sclva abbia Dante voluto significarc i pro- 

 pri vizi , la scconda che vi abbia simbolcggiati i 

 vizi di Firenzc, la tcrza vi abbia figurato i vizi 

 umani. Alia prima npinionc, che nclla mistica sclva 

 vorrcbbe simbolcggiati i vizi di Dante, c che I'au- 

 tore, siccome la piii comuuc c la piii ingiuriosa 



