284 



5? e coslumi tolalmento roTmati. E a qnante dlffi- 

 55 colta non va incontro lo scrulare T indole pro- 

 55 pria di clascuno, die .coraprende il seqreto di 

 55 lante idee, di tanli errori, di tante passioni? I 

 55 fatti sensibili adunque, e piu ancora 1' esarae delle 

 55 coscienze sono cosi difficili ed inceiti, da non scor- 

 55 gere nel proposito quel sicuro regolo ai giudizi 



5? clie pur sareljbe necessai'io Meglio si pi'este- 



55 rebbe alF uopo V avere nolizia non solamente di 

 55 tullo cio die s'altleue al delillo, ma della edu- 

 55 cazione, delle pratldie, della manieia di \ita, in 

 55 una parola delP uomo interiore, e possedere la 

 55 sua biografla sociale e morale: se non die cio 

 55 menerebbe a indagiui lunglie, difficili, piene d'in- 

 55 ganni e il piii spesso inesliicabili, da non po- 

 55 lersi condliare colla pronla destinazlone die Tuolsi 

 S5 data al condannato. E in fatti come e con clii 

 55 collocarlo fino a die sieno assunte le necessarie 

 55 istruzioni? Impoilando per ogni prigioniero li- 

 55 cerclie cosi \aste e profonde, di tanlo s'impli- 

 55 clierebbero i doveri dei preposli da sfidare i piii 

 55 zelatori in un'impiesa plena di stenli e soggetta 

 55 a hioltlssinii falli, si per le informazioni vuote o 

 55 menzognere, e si per T utile appiglio d^infingersi 

 55 die ne \eriebbe agli ipocriti. D' onde cousegne 

 55 die, essendo i principj di questa diAisione per 

 55 se insussistenli ed impralicabili, nemmeno la scuola 

 55 su di essi fondala debba a\ere miglior Centura 

 55 di quella d Auburn 55. Per ultimo la souola media 

 od ecleUica^ mescolando i due sistenii auburniano 



