terapio; ma essa non dee giudicarsi colle nostre 

 regole, Forse la maggior parte de' cantici ebraici 

 non si eseguiTauo die sopra canlilene tradizionali 

 e popolari, siccome praticasi tuttavia nell' Orlente 

 non solo, ma anche in alcuni paesi fra noi, e sic- 

 come opinano aulori gravissimi, fra i quali 1' Herder, 

 che nella parola SeJah, spesso ripetuta ne' Salmi, 

 ravvisa iin awerliraento di cangiar tono e mbura^ ed 

 osserva die questo avvertimento sarebbe stato inutile 

 se quei' cautid fossero stati accompagnati da musica 

 scrilta ed espressaniente composta, ed il Padre 

 Martini, il quale inoltre sosliene die il canto degli 

 Ebrei nel tempio fosse quel medesimo die nella sal- 

 raodia dei nostri cori ecclesiastici risuona ancora nella 

 cliiesa cattolica. Non si sa se gli Ebrei avessero 

 note musicali; anzi, benclie i rabblni pretendano 

 possedere certe note indicanti il modo con cui la 

 Bibbia era declaraata da Mose, a?' ha clii opina che 

 rinla\olatura, o Tarte di regolare il canlo per mezzo 

 delle note, non fosse niai praticata fra gli Ebrei, 

 e chi presume die eglino non avessero altra musica 

 se non la risullante dagli accenti della loro lingua. 

 Jfondimeno, per quanto tradizionali fossero i loro 

 canti e consecrati dalla religione e dal tempo, tiene 

 11 conte Lechi che per la loro esecuzlone niateriale 

 col cori e cogll strumenti possano esservi stati alcuni 

 segni semplicissimi, o specie di note, die guidassero 

 quello stermlnato nuniero di muslcl^ bench' egli sia 

 lontano dal crederll un sistema di segni all'uso no- 

 stro. Ma questi suoi cenni intorno alia musica degli 



