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« lare la diTina creazione ? Non fu Jafet il mag- 

 » giore de'figli di Noe? Non dovetle egli essere 

 r> adunque 1' erede piimo e il custode di tutle le 

 » tradizioni antidiluviane ? E non dovellero quesle 

 w passare coi figli e coi nipoti di lul, siccorae avito 

 5' retagglo, nelle novelle loro sedl? E non sono 

 » coteste origini dell' ilalica civilta assai plii slmlli 

 » al Tero e piu coufonni a ragione, die le altre volu- 

 S5 tesi per altri derivare da genii fenicie, siriache, 

 M aramee, arcadiche, lidie, egiziane, come fossero 

 M queste sole deposilarie di tutta la scienza e industria 

 w noetlca? Si fa grande assegnamento sulla simi- 

 »» glianza delle costruzioni, clie diconsi pelasgiche, 

 ?5 della Gvecia, dell' Italia e sue isole, e della Spa- 

 '> gna; ma non erano esse comuni eziandio a quegli 

 w A-vei, Argobidt, Anacliiti del Deuteronomio, gi- 

 w ganti abilaiorl di cittii vaste, situati su colli ed al- 

 " ture siuo al cieh murate? Diremo noi clie abbia«o 

 » queste apparata Y arte di siffatte costruzioni dal- 

 y>VAigos o Acros de'Pelasghi Greci, e dall'^ra- 

 M dei Pelasglii Latini, ovvero clie Tapprendessero e 

 " gli vuii e gli altri da comuni progenitori , e seco 

 » la portasse oguuno alle nuove setii dal falo asse- 

 J5 gnate, e se ne facesse inloruo quella dlfesa clie 

 via condizione de" luoglii e de' tempi richiedeva? 

 » Cio che delle costruzioni , dicasi parimenle della 

 w favella e della scrittura e delle arti e delle cre- 

 « denze, e di ogiil altro elemento di civilta primi- 

 •» liva, clie devono essere slati di tutli, senza clie 

 >»runo abbia al lulto do\uto accaltarlo dall' altro, 



