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conclude clie da cio poterono derivare ie coinci- 

 denze lessicali fra il latino ed il gaelico^ ma che 

 queste coincidenze non provano che tutte le popola- 

 zioni Inlermedie d'Europa fra il Lazio e la Caledonia 

 parlassero una lingua niedesima, come Taffinita di 

 favella de' Romeliotti e de' Sardi, degli Ungheri e 

 de' Finni , non prova che tutta la regione interposta 

 sia stata occupata da popoli uniformeraente par- 

 lanti. Aggiunge poi con un altro principio potersi 

 anclie per avventura spiegare le notate corrispon- 

 denze lessicali fra il gaelico e il latino, cioe colla 

 influenza risentita dai due popoli di un comune 

 civilizzatore, o per nieglio dire di un elemento di 

 coltura incipiente, derivalo daU'Asia per le vie del 

 mare, e penetrato fra tutti i popoli col mare con- 

 finanti, osservando che la religione druidica, siccome 

 sparsa di principj astronomici e di tradizioni orien- 

 tal!, e superiore alia barbarie celtica, puo credersi 

 istiluzione importata ai Celti dall' Asia da popoli 

 na\igatori, e che nella Biblioteca di Fozio trovasi 

 riportato un passo di Antonio Diogene, contempo- 

 raneo di Teofrasto, dove sono in figura narrate le 

 tradizionali migrazioni di Pelasghi, Fenicj, Persiani 

 ed Egizj al nord sino a Tule, e iri e detto che le 

 dottrine ai'cane de' sacerdoli egizj, rubate dai Fenicj, 

 passarono nella Tracia e nel nord, e vi si mostrano 

 i Toscani coUegati ai Fenicj a danno degli Egizj. 

 Sopra le quali osservazioni egli e indotto a pensare 

 che anticamente, sia per opera dei Druidi, sia per 

 opera della gioventu armata dei Galli, cioe dell'or- 



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