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lichiamarle in se stesse, un raccoglierle intoruo 

 agli indigeni elementi della loro condizione, un 

 afFrancarle dagli stranlerl, un raflfer marie nell' uso 

 dell' antico idioma : ne le predlcazioni di s. Ago- 

 stino, ne la testimonlanza di Strabone, ne I'ar- 

 gomento d'analogia dedotto dall' attuale predoml- 

 nio del tedesco sullo slavo in Ungheria e in varj 

 stati germanici, ne la sovrapposizione della lingua 

 francese alia nazionaie fra i Negri d'Hayli poter 

 far prova in favore della unificazione in discorso^ 

 perche s. Agostino, come appare dalle sue opere 

 e da' suoi stessi sermoni principalmente, predicava 

 in latino rustico in Ippona, bensi ai coloni romani, 

 ma non agli indigeni africani, i quali, per asserzione 

 di lui medesimo nella Epistola a Novato e per os- 

 servazione del Poujoulat nella vita di lui, parlavano 

 pur serapre la loro lingua punica^ perche la testi- 

 monianza di Strabone non regge in confronto di 

 s. Ireneo, vescovo di Lione, di Lampridio, di s. Ge- 

 rolamo, d'Ammiano Marcellino, d'Ausonio, di Clau- 

 diano, di Sulpizio Severo, di Salviano, di Sidonio 

 ApoUinare, che tutti attestano come nel 2.° S.*^ 4-° *" 

 5.° secolo il gallico idioma era pur sempre esislente^ 

 ne in confronto dell' edltto di Alessandro Severo 

 ricordato da Ulpiano, che concede il poter fare fe- 

 decomessi non solo in latino od in greco, ma iu 

 lingua punica, e gallicana altresl, od in altra di 

 qualsiasi gente^ perche Todierna prevalenza del 

 tedesco sullo slavo non e caso di analogia ne d'indu- 

 zione^ non d'analogia, non importando la prevalenza 



