aGo 



e sulla utility degU archivj sloricl nel proposito. 

 A tre principalmente riduce I' autore le cause del- 

 le alteiazioni in discorso, cioe alle sette religiose, 

 ai governi, e alio spirito di parte. E facendosi 

 dalla prima, f vero e, egli dice^ die la religione 

 » cristiana , non che avviluppi nelle nebbie i suoi 

 » primordj, come fece I'anllca idolalria, e il niao- 

 » raetismo, gli diraostra cliiari ed evldenti, ed e 

 w arnica della luce, la quale maggiormente ne ap- 

 5> palesi as dotli ed agli indottl I'origine purissima 

 55 e la celeste parola. Le lenebre die piacquero ai 

 35 bracmani, ai magi ed ai fautori delF Islam, noa 

 » polevano piacere agli apostoli dell' Evangelic •, si 

 55 difFerenti dalle ambagi del Vedas, del Zend-Avesta 

 » e del Corauo sone le nitide e persuasive paglne 

 >5 di quel santo libro ! Ma gli uomini a cui fu poslo 

 55 in mano, e cui sempre muove in differenti e 

 55 strane guise la diverganza dei pareri e degli inle- 

 95 ressi, e F intern peranza degli intelletti e delle pas- 

 » sionl, proponendo alia guida di una sola chiesa 

 55 le interpretazioni individual!, divisero, siccome e 

 55 nolo, quella pura credenza in molte sette, che in 

 S5 varie eta divennero il seme di inimicizie, di guer- 

 55 re e di scandali. 55 Segue poi notando come 

 la nostra religione, se per 1' una parte per la su- 

 blimita del suo scopo, per la inalterabilita della 

 divina sua essenza, pel volgere cli*' ella fa gl' intel- 

 letti e le cure vieppiii alia vita elerna che alia 

 presente, non 6 da pai'agonarsi al paganesimo, il 

 cui fine era piu politico e pratico che spirituale e 



