clie del conto, o lungo sceLtro, addueendo clie cosi 

 pure lo si vede oegli anticlil dlpiuti del sacrario di 

 S. Nazaro e Celso In Verona, nel celebre musaico 

 della cattedrale di Trieste, nelle anticlie basillehe 

 di S. Michele e di S. Appoliuare in Ravenna, e in 

 altri monumenti. Nel terzo rilievo egli tiene istoriato 

 il sogno di Giacobbe, e precisamente Tistante in 

 cui, cessata la lotta fra Tangelo e il patriarca, questi 

 diceva « non dimhtam te nisi benedixeris mihi ». 

 Quanto ai costumi, trovandosi tra le figure rappre- 

 sentate nel primo capitello la regina Ansa, fooda trice 

 del monastero, cbe s'attiene al manco braccio della 

 martire s. Giulia, egli tratta la questione gia stata 

 agitata fra gli erudlli, se i re longobardi portassero 

 diadema^ e conlro 1' opinione del Muratori e d' altri 

 che al Muratori fecero eco, stabilisce, sulla base 

 dei monumenti e di gravi autorlta, che cingessero 

 quei re veramente corona^ il cbe fa perche il 

 diadema gemmato cbe ciuge in quel nionumento la 

 reale consorte di Desiderio non dia molivo a so- 

 spettare che esso non appartenga, piuttoslo che 

 all'epoca longobarda, a quella dei Carolingi, pre- 

 tendendosi dal Muratori e da' suoi seguaci che solo 

 intorno ai tempi di Carlo il Caho i re d' Italia 

 abbiano incominclato a coronarsi. Osserva poi che 

 in uno dei caruefici di S. Giulia, sebbene egli 

 abbia il capo coperto di un berretto, od elmo, 

 slngolaiissimo , il Tolto imberbe, i calcei, le vesli 

 lengono assai dell' italico ^ che all' italico assai del 

 pari si accosta 11 costume del miUte Lorenzo, nel 



