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cl«]r UDO agevola lo svlluppamento dcgll altri: cliu 

 non ccnobbero ed anzi falsarono la natura quel fllo- 

 soG clie diviscro le facolta umane, e con sottilila, 

 natc dall' astrazionc non consenzienle colla realila 

 dcllc cose, scevcrarono gli oggetli a ciascuna appar- 

 tenenli, quasi il pcrfetto del nostro essere e di quaa- 

 lo I'uomo adoperi si rispetto al vero cbe al bene e al 

 belio nou penda dal concorso di quelle facolta tutle 

 recale a grado notevolc di peifezione. 



Volgianio lo sguardo al mondo fisico: immenso 

 h il novero dei subbictti che ne si presentano, infi- 

 niti 1 particolari die li differenziano, ma un amtni- 

 rabile ordinc li congiunge : V universe materiale e 

 moltiplicc, mauno, ed alia legge dell' unita tulli 

 gli enti si subordinano e si coUegauo, e le mcravi- 

 glie del creato nascono appunto da quella sapiente 

 coordinazioue. E questa legge che veggiamo slatuita 

 per r ordine Csico non si muta per 1' intelletlivo e 

 pel morale, e se il perfeziouarsi dell' una delle fa- 

 colta deir anima umaua tornar dovesse a scapito 

 delle altrc da s^ stessa dislruggerebbesi 1' opera della 

 natura. 



II pretendere che le lettere sieno propria di una 

 e non d' altra eta, che esse prosperino ovc sieno 

 impcrfetti i procedimcnti dell' intelletto, e cadano 

 a misura che le facolta conoscitive si estcndano e 

 perfezioniuo, sarebbe strano come 1' affcrraare che 



