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lettere, offerti il piu spesso dalla esteriore rappre- 

 sentazlone della natura, non richieggono la profon- 

 da indaglne delle scienze severe, e non lianno direi 

 quasi blsogno che di occhio per coglierne 11 bello, 

 il vero, I'amabile. Sarebbe errore pero il dire cbe 

 non fosse mestlei'i in esse di riflettuta osservazione, 

 awegnache di piu agevole eseguimento. 



Si vide avverarsi 1' avvlsato fenomeno, quando 

 i greclj cacciati dall' oriente, si rifuggirono presso 

 di noi, recando con seco gl' immortali lavori del- 

 I'artij delle lettere, della sapienza. Alcune arti 

 imitative sursero allora e prosperarono innanzi cbe 

 le scienze ottenessero notevole proccdimento: e i mo- 

 numenti dell'antichita discoperti erano modelli per- 

 fetti, n^ tornava disagevole 1' osservarli, il com- 

 prenderli, lo imitarli. In quei subbictti nei quali 

 il bello non e apprensibile cbe alio spirito, e il vero 

 non si puo cogliere che di mezzo a profonde inve- 

 stigazioni, il procedere 6 assai piii lento: scorrere 

 doveauo varle generazioni anzicb^ fossero approfon- 

 dite le sublimi teoricbe di Aristotele e di Platone : 

 e assai piu tempo era necessario per disciogliersi dal- 

 1' autorita venerabile di quei nomi solenni, per com- 

 battere le loro seutenze, lasciare le vie per essi bat- 

 tute ed apvirsi libero il campo, e dire rispetto ad 

 essi cio clie diceva Coreggio rispetto ai grandi cbe 

 lo aveano preceduto: io stesso sono pittore. 



