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 Closofo, nolato primamcntc come a lui sieno stale 

 da taluni applicalc Ic parole dclT apostolo Paolo ai 

 romani : diccntcs sc esse sapicntes stulti facti suntj 

 propterea quod tradUlit illos Deus in desideriis cor- 

 dis eorum in iinniiiuditiani , ut contumcliis ajjlciant 

 corpora sua in semctipsisj applicazionc, a suo parc- 

 rc, noa coDveniente, massitne quanto alia frase di- 

 cenlcs sc esse sapicntes , per aver Socrale semprc 

 scntlto bassamcntc di se, pcrsuaso ognl sapienza 

 venire da Dio ed egli solo esser sapiente, comia- 

 ciando dalPaccusa di pederastia, risponde in prirao 

 luogo che se il Glosofo fosse stato colpevolc di una 

 tale ncfandita, quel Melito clic lo trasse ai tribunali 

 qual corrompitorc dclla gioventu non avrcbbe di 

 cio taciuto, come tacque, e con lui tutti gli scrittori 

 contemporanei, e che sebbcne tali laidezze fossero 

 allora in uso presso i Greci e tanta fosse la corru- 

 zione du' loro coslumi da tcucrle in conto di piace- 

 voli trastuUi, nondimeno, considerato cbe per legge 

 crano proibitc c che un dialogo di Luciano ne fa 

 conoscere il rifiuto d' una slcssa corligiana a par- 

 larc d'un atto di tribadismo, si dee prcsupporre 

 che turpi e disoncstissime elieno si riputasscro c 

 che di consegucnza i ncmici di Socrate non si sa- 

 rcbbero riniasi dall' imputarnclo s'egli se ne fosse 

 insozzato. Trovandosi poi presso Scnofonte ( rac- 

 nior, lib. i, c. 3 ) cbe Socrate ripresc Critone perclic 



