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(leslinnzionc: e sono quesli la sociallla, la parola, 

 , la tradizionc. * 



Gli aniiuali non perfetlibill non hanno socialita: 

 in cssi alcuiia fiata si svcgliano Ic simpalie, ma, 

 nale da bisogno fisico, sono leggieri e fuggevoli, 

 non duralure, e si dispiegano piii cffnaci a niisuia 

 [ clie i bruli si avvicinano alia umana iialura^ ma 

 ncir uonio si vcggono profondc, operosc, incancel- 

 Inbili. L' iiomo ride e gioiscc alia gioja dell' uonio, 

 avvcgnachC; sconosciuto, c gli spunlano involontarie 

 le lagrime al pianto altrui: e Ic simpalie si esten- 

 dono fin oltrc al scpolcro, c sono pur cari gli af- 

 fclli c i vancggiamenli ai (juali sei tratto sulle cc- 

 iieri di una sposa, di uu (Igliuolo, di un amico, di un 

 cilladino, e provi rcvereuza e alTelto, quasi ancora 

 esistesse, per V uomo grandc c bcneGco clic onor6 

 iin giorno la nuslia specie, tc ne divida pure inG- 

 uila dislanza di luoglii o di secoli. La sensivila ^ 

 spontanea , non riflelluta: conciossiachu 1' uonio 

 scnla anziclie pensi^ e la ragione non le da vila, ma 

 solainente la conferina, la illumina c la governa. 

 Non si conobbc 1' uonio quando si disse clie la so- 

 ciela fu arbilraria, non volula dalla nalura: impc- 

 rocclic egli e condolto alio stato sociale e dalle ir- 

 rcsistibili inclina^ioni del cuorc e dallcsserc per- 

 IcUibile di nostra specie. 



' Ilir.Dm. 



