e intese ancora a subblcltl intorno a cui si occupa* 

 rono le primitive, anelanti alio scopo stesso verso al 

 quale sospir6 il primo uomo *. 



*Lo stesso straniero conqnisto e la dispersionc di alcuni po* 

 poll clie veggiamo nclle anliche storie torno a vantaggio della 

 uraana gcnerazione. 



La conqiiista non poteva avvenirc ne avveniie che per la 

 corruzione dei popoli conqiiistati non atli a reggcre al valore 

 dei conquistatori , avvegnache barbari, i quali si trovavano 

 nella eta dclla forza sebbcne ancora incivile : la mistura chc 

 ne nacque servi a dare iiuova tempera ai popoli animol* 

 liti e deboli cadiili sotto il domjnio del forli, c la vita loro ri- 

 nacque ; 1' iinpero roniaiio volcva essere distriitto, e era niestieri 

 dei barbari a conqiiislarlo , ondc , Irascorsa la cla di raezzo, 

 sorgcsscro le modcrne nazioni. 



La dispersione dei popoli inviliti nella corruzione servi a 

 fondarc le colonic; cacciali quei popoli dalle loro sedi, 1' ele- 

 niento sociale digradato disparve, e non sorvissc nci profiigbi 

 che V elemento individnale : le soricta per cssi formate dovet- 

 tcro essere al tiitto niiove, ed avcre percio qiiclla vigoria di 

 vita die e propria dcgli stali nella loro origine primitiva. 



» La provviden/.a ( cosi dice il Rosmim nel volume I, fasci- 

 w colo III, FilosoGa della politica, nella nota alia pagina 280 ) 

 »> collo spiiigcre il popolo Ebreo contro i Cananei non aveva 

 »> per solo fine di farlo entrare nella terra promcssa; mirava 

 M ella al b<;ne degli stessi Cananei, nel tempo che li piiniva, e 

 » deir intero gencre uinano. I Cananei infracidavano : la prov- 

 »> vidcnza li sciiote, forzandoli di abbandonare le proprie case 

 »> infette da' vizj , rompe e scompiglia le loro famiglie, nellc 

 »> quali vivcvano stretti dai vincoli infrangibili di domestiche 

 *> aupcrstizioni e di angust« e cieche abitudini: altri neperiteone, 



