scmprc .il quale I popoli tcndono senza posa: ogni 

 secolo c un passo ondc a quel fine le societa si av- 

 \icinaiK): 1' iiulividiio di per se deholc e quasi nullo si 

 affor/.a e iiijjrandisce (jiiando si coiisideii anello del- 

 la grande calena del cieato, c si ravvisi cooperatore 

 e partccipe agli clcvali desliiii della iiilcra specie. 



I/aiiinia n cotali idee si forlifica, poiche ella si 

 invilisce ove s'ingeneri la creden/.a, clic i sagrifici al 

 conquislodel vero c del bene debbano per legge fa- 

 tale tornare iuulili, c si linfrnnca alToperare nclla 

 sentenza die nulla di bene si pcrda , clie Topera 

 dell'iiidividno sorviva scmprc nell' incremcnlo dclla 

 ragione e della giustizia, che sia bensi racslieri il 

 comballere, ma clie la costanza esser debba coro- 

 nata dalla vitloria. II considerare cosi la storia 

 palcsa una leggc di provvidenza che nelle umane 

 vicendc si associa all'uomo, c gli da mano e lo 

 ajula a supcrare gli oslacoli, ad operarsi al con- 

 scguinienlo dei dcstini da lei prefissi alia nostra 

 specie. Lc disavventure provocano la bestemmia 

 nci fatalist! : la vcnerazione di una superiore e 

 saggia potenza ncgli uoniini processivi. E maestra 

 cosi la storia di verace sapienza. Tutti gli acca- 

 dimcnti, allc apparcnze divisi e indipendenti gli 

 uui dagli allri che la storia ne presenta, sono 

 slrctti da un nesso bensi invisibile, ma saldo, che 

 li cougiunge come cause ad effelti: Tessere di uu 



