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essere dato agll uomini H gluguere al perfetto giam- 

 mal , che loro s'interdice dall' intelletto alT orrore 

 trascorrevole, e dalie passioni che sorgono a per- 

 turbare 1' impero della ragione^ ma altra cosa e la 

 perfezione, ed allra il processo inverso a lei: die se 

 sarebbe eirore il dire all'uomo sarai perfetto, sa- 

 rebbe errore del pari, ed assai piu funestOj il dirgli, 

 non contendere di avviarti alia perfezione. !I perfet- 

 tibile e legge della umana condizione: ed era riser- 

 bato agli schernitori della vila civile del nostro 

 tempo r affermare essere dannoso cbe si pro- 

 claniino le leggi della nalura. Avvegnache non si 

 giunga al perfetto e utile clie la nostra specie si con- 

 sideri processiva, j^erclic Tidca del processo e confor- 

 tatrice e sociale^ se I' uomo non ispera il meglio si 

 giace inerte: se idee nobili e generose non gli riem- 

 piono Tanima, cgli si invilisce nei seusi : e quale e mai 

 la condizione degli individui e dei popoli in quelle 

 epoche di svenlura nelle quali i sensi dominarono 

 sulla rasione ? L' idea del processo e cssenziale al 

 ben essere di nostra specie, poicho s' ella non pro- 

 cede addiviene rctrograda: se T atlivita alF uorao 

 accordala per progredire si condauna alia inazione, 

 somiglia ella a succlii dalla natura desliaati alia ve- 

 getazione delle piante, che se per istraordiiiarie de- 

 viazioni dalT ordinc naturaie rislaguiuo si tramu- 

 tano in sorgente di malattia. Oaservate il frutto 



