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€ere fatto dagli uoniini se loro noQ si disvelino nel 

 loro intero 



E ella processlva la specie umana? L' affermatjva 

 non puu essere contraslata, e la couoscenza di que- 

 sta legge non reca danno, ma utile, siccome abbia- 

 ino di gia veduto. Ma per quali vie pno sicnrainente 

 procedere la nostra specie? Questo insegnamenlo 

 non dee mai divideisi dallo sviluppo dclla dollriua 

 dell' umano processo. Se taluno inetto o Iristo ad- 

 dito la violenza siccome mezzo di civilta, vi furono 

 pure fanatici clie proclamarono essere mezzi al dif- 

 fondimenlo della religione il ferro ed il fuoco: e 

 sara percio aprir canipo alia forza e al ^angue il 

 proclamare Ic vciila religiose? 



Al procedere dell' individuo e essenziale lo svi- 

 luppo deir inlellello, la purezza delle affezioni, e 

 questa legge e coniune alia specie: e nell'alto che noi 

 proclamiamo il processo, inscgniamo del pari die i 

 niezzi efficaci a rastrluRnerlo si stanno nella diffu- 



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>} tanto che con polilica sag.icila non sia calcolato se T utile 

 » vinca il danno che apporta. » 



» 3.° Le instit.u7.ioni migliori saranno sempre (juclle che si 

 » rannodano nipglio allc antiche e sostanziali , sicche facciano 

 » un buon accbrdo con esse. » 



»> 4-° E indispensabile che il Govcrno rinfresclii a qiiando a 

 »» quando, e tenga viva nella raemoria, colT iuspgnauiento pro- 

 » pagato, la intima ragione delle fondaraentali politiche insti- 

 » tuzioni. » 



