46 STORIA CRITICA 



mi a quelle die descrissero dappol Diodoro e Plac* 

 CO, rende verisimile il Poema . Mft nnn percio si 

 esprime esattainente Fazello dicendo « che Ercole 

 soggiogata Sicilia , avendo finalmente contemplato i 

 prodigj del fuoco Etneo fece ritorno in Italia ( i )i) 

 e molto piu confusamente Maurolico afferma « che 

 da Drepano si avanzo Ercole verso 1' Etna , dove 

 iidi quauto del ratto di Proserpina raccontavasi (fa )•>■> 

 dappoiclie in nessun antico scrittore cio, cosi, divisa- 

 to ritrovasi. 



Alcuni lianno tra le favole annoverata la famo- 

 sa eruzione , in ciii i fratelli Pii salvarono sugli omeri 

 i Genitoi'i. Licurgo nell' aringa contro Leocrate la 

 accenna confusamente. Non descrive il luogo dove 

 quel grande avvenimento accadde , e dice solo : che 

 iin figliuolo sottrasse dal fuoco il padre , onde dal 

 Genitore e dal figlio fu denoininato Campo de Pii 

 quel luogo ; e percio il dotto Cluverio niega sua 

 piena fede a Licurgo ( 3 ) •, ma non percio Recupero 

 pelle confuse parole di quel greco oratore doveva 

 subitamente tra le favole quell' impresa ascrivere ( 4 ) . 



Quello che da Licurgo ricavare si puo , egli e, 

 che r epoca di quell' avvenimento e molto rimota; 

 giacche esso vivea 540 anni avanti la nostra era , 

 e pure la rammentanza di tale storia perdevasi nella 

 notte deir antichita ( 5 ) . Talmenteche sembrami 

 errata quell' epoca che Stobeo dice di aver ricavato 



( 1 ) Fazello Dec. i.e. i. 

 ( 2 ) Maurolico Comp. Hist. Sic. I. a. 

 ( 3 ) Gluveno Sic. Ant. I. i.e. ^. 

 (4) Reciipc ro St. dell' Etna. 



( 5 ) Licurgo Orat. adv. Leocrat. cum not. far. Canta^ 

 irtg. 1^43. Hauprannus. 



