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 al fiuHiicellQ, Gsserva V aulore come il conlegno e 

 le parole dl questa do-nna la qualifichino abbasfanza 

 per la Gonlemplazione, Tirtii die innamorando Tuo- 

 mo della bellezza della natura, lo innalza per mezzo 

 di quella alia conoscenza del supremo Crealore; e 

 che cio prova il salmo delectasii me Donnne in fac- 

 tura tua^ et in operihus maniium tuarum eoruitabo^ 

 al quale elia rimetle dii branii sapere di lei. Dove 

 A dice cbe il Grifone 



tendea su Tuna e Taltr'ale 



« Tra la raezzana e le tre e tre lisle, 

 » Si che a nulla fendendo facea male » (29)1 

 egli ravvisa nella li^ta di mezzo il sacramento deWa 

 peiiilenza, nel quale la Misericordi.a -e la Giustizia, 

 adom4)rate -nelle due adi del Grifone, spiegano sin- 

 golarmenle i loro effetti, ed alle quali il Grifone 

 si dice non far male, perche nella liedenzione so- 

 no salvi i diritli d'entrambe, secondo <juelle parole 

 « Jlisericordia el Veritas ohviaverunt sibi, justitia 

 et pax osculntae J■^<n^ »' Nell' arrestarsi della proces- 

 fiione (ivi in fine) vede iadicato il tempo della Te- 

 nuta del Redenfore, punto fisso, a cui tutle si \ol- 

 gono le generazioni anteriori e posteriori. La genie 

 verace (c. 3o), die si volge al carro come a sua 

 pace, sono i santi dell'antico lestamento, e Salo- 

 mone quel di loro die grida tre volte : veni sponsa 

 de Lihano (ivi).. Gli adornameoti e il veslito di Bea- 

 trice (ivi) sono i simboli caratteristici della fede 

 eristiana, adorabrandosi nel candido velo la -virtu 

 della Fede, neirolivo la Pace, uel verde nianlo la 



