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 nilnciate.. Beatrice che comanda a Dante dl affret- 

 tare il passo, onde piu dappresso ascoltarla, (ivi) 

 e un consiglio del poeta agli Italiani di strlngersi 

 d'avvanlaggio alia Religione e dl ascollarne con 

 amore i deltami. Le parole di Beatrice: da tema 

 e da vergogna voglio che tu omai ti disviluppe ec. 

 (i*i) Iiaano un senso figurato. In Danle ella parla 

 alia nazione italiana, dicendole essere omai tempo 

 di deporre la tenia e la Tergogna de' ser^'i, e di 

 non parlare piu vanamente, ma di aglre di proposilo. 

 Riferita ed esposta per intero rallegoria, aggiun- 

 ge IVaulore alcune parziall osservazioni e discus- 

 sioni, fra le quali, per brevita, noi ci reslringeremo 

 a queHe che spellano piu strettamente a far sen- 

 Jire la convenlenza della sua inteiprelazione. Fra 

 queste sceglieremo in primo luogo quelle clie ri- 

 guardano le significazioni di Matelda, della volpe 

 6 del drago, del numero cinquecento dieci e cin- 

 que e dei due fiurai. Tutti gli spositori pretendono 

 clie questa persona di Matelda raffiguri la \ita at- 

 tiva. per queslo che nel canto ay, precedenle a 

 quello in cui essa vlene introdotta, il poeta dice 

 essere st^ito preso dal sonno ^ in sogno essergli 

 apparsa Lia (iigura della vita attiva) e il sonno 

 esser sovente precursore del vero. Ma Taulore os- 

 serva che nel citato canto due donne compajono 

 in sogno al poeta, cioe Lia e Rachele, la attiva e 

 la contemplativa, e che quiudi qualunque delle due 

 sia quella che poi gli compare nel canto seguenle, 

 diportantesi nella selva, serapre si a? vera il delto 



