170 



ostante le meraviglie della Civilta catlolica^ una 

 raccolta di sentenze di Salomone e d' altri;, e che 

 veramente nei capi 14 d' Isaia e 26 di Ezechiele 

 si rappresenta 1' Eliso de' greci e de' lalini, e non 

 gia r orco, come vorrebbe il critico, non trovan- 

 dovisi alcuno dei caratteri all' orco dalla mitologia 

 attribuiti. 



Giustificatosi indi contro a tre censure, cui 

 chiama sinislre iiilerpretazioni^ procede 1' autore 

 neir articolo VI a messe piu ampia, e accusa il 

 suo accusatore di avere in sedici puuli falsalo i 

 suoi dettati: interpretazioni a un tempo e falsi- 

 ficazioni tendenti a metier I' autore medesimo in 

 voce di razionalista. « Non e bello, dice il critico, 

 » in un sacerdote catlolico quel sordo lodare e 

 55 quel tacito preferire ai cattolici gl' interpreti pro- 

 55 testanti, dei quali due soli meritarono dal Ti- 

 55 boni un rabbufTo di bile, Coccejo perche mistico, 

 55 simile ad alcuni moderni, che voglion comparire 

 55 pill cattolici degli altri, e Pellicano perche disse 

 55 bene della versione Volgata del Nuovo Testa- 

 55 mento 55. Ma il Tiboni s' era gia nella sua opera 

 scusato deir avere talvolta addotto 1' interpreta- 

 zione degli acattolici, asserendo di far cio non gia 

 per mettere un acattolico a petto di un Padre 

 della Chlesa, ma si « perche si vuol cercare il vero 

 55 e accoglierlo da qualsiasi mano provenga^ cosi 

 55 glorificasi Dio, fonte d' ogni vero, appo il quale 

 55 non e riguardo alia qualita delle persone 55. E 

 avea ripetute le parole di s. Girolamo: Landavi 



