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cusandoli a un tempo di mislicismo^ in sorama ili 

 soverchio ardimento e troppa liberta di pensare, se 

 cosi pud chiamavsi la poca rive^'enza agli antichi 

 maestri ddla Chiesa e l" ammirazione del secolu 

 progressista e de' siioi corifei^ cita a mano a mano 

 e reca piii passi tutt' all' opposlo informati di os- 

 sequio e riverenza: lo indicarne colla debita ri- 

 serva gVi sbagli non essere mancanza di rispetto, 

 ma giovare a porgere im giusto concetto delle loro 

 lucubrazioni e a far conoscere dove siano da sc- 

 guire, dove no: essere superstizione il temer qiie- 

 sto esame: s. Agostino aver cosi pensato e scritto, 

 cosi aver voluto egli stesso essere studiato: cio 

 aver latto i Padri: Melchior Cano, Ira gli altri, 

 aver raccomandato di leggerli coa riverenza, ma 

 con discernimento e giudizio, e ricordando che fu- 

 ron uomini. Del resto poi con altre citazioni pro- 

 va di non aver tralasciato di giustificarli delle 

 mende in essi da lui indicate, e cio col notare i 

 particolari intcnti loro, le opportunity, gl' impe- 

 dimenti, i bisogni^ si die appare com' egli non gik 

 accusati, ma tutf al contrario scusati li abbia, e 

 del mislicismo a cui talvolta si licenziarono, e di 

 qualche errore a cui tratti vennero talora dalla 

 stessa sembianza del bene: ne stimo di rappre- 

 sentarli iudebitamcnte, dicendo che furono i piu 

 dotti e colti uomini del proprio tempo, modelli di 

 pastorale eloquenza, maestri della fede e della mo- 

 rale, colla santita della vita e collo zelo e colla 

 dottrina generatori di figli alia Chiesa, mettendoli 



