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Nach einer Pause legte Stadtschultlieiß Müller (Biberach) einij^e 

 neuere Autogramme der Erdbebenstation Biberach vor, worauf Prof. 

 Kohler (Biberach) Aufschluß über die Bestimmung des Sitzes eines 

 Erdbebens nach Tiefe in der Erde (Hypocentrum) und Lage auf der 

 Erdoberfläche (Epicentrum) gab. 



Fabrikant Krauß (Ravensburg) sprach sodann über „Die psy- 

 chischen Funktionen der Tiere". Die psychischen Funktionen, 

 die Seelentätigkeit bezw. die Seele, betrachtet heute, indem man das 

 letztere Wort beibehält, der Physiker wie der Psychologe als ein geistiges 

 Agens, mit dem Körper eng verknüpft, und spricht sie auch dem Tiere 

 zu, natürlich in einer tiefer stehenden Form als die Seele des Menschen. 

 — Die seelischen Aeußerungen der Tiere werden zunächst unter zwei 

 ziemlich verschiedenen Gesichtspunkten betrachtet : Die eine Richtung 

 der Tieri)S3^chologen steht unter dem Zeichen des Instinkts, jenes ge- 

 lieimnisvollen inneren Naturtriebs, dem das Tier blindlings und ohne 

 eigentliches Bewußtsein folgt. Die andere Richtung vertritt die Ansicht 

 bewußter, seelischer Regungen nel»en den instinktiven Trieben, eine 

 Fähigkeit des Ueberlegens und Denkens , woraus bewußte psychische 

 Aeußerungen hervoi'gehen; das dafür gebräuchliche Wort heißt Intelligenz. 

 Als hervorragender Vertreter der ersteren Richtung gilt Wasmanx , der 

 scharfe Beobachter der Insekten- und hauptsächlich Ameisenwelt, wobei 

 er jedoch zugibt, daß Tiere durch Kennenlernen neuer Verhältnisse von 

 bisherigen Gewohnheiten abgehen und sich in andere zu finden verstehen, 

 während Bethe in den Aeußerungen psychischer Tätigkeit der Tiere 

 weiter nichts als bloße Reflexe erblicken will. H. v. Büttel tritt diesem 

 letzteren entgegen und will präzis unterscheiden zwischen ererbten, 

 und im individuellen Leben erworbenen Fähigkeiten. F(»rel 

 bezeichnet den Instinkt im begrenzten Sinn als ,, Automatismus ", im 

 weiteren Sinn als „Plastizität", Bildsamkeit, Aufnahmefähigkeit äußerer 

 Eindrücke und sagt : sämtliche Seeleneigenschaften höherer Tiere lassen 

 sich aus denjenigen niedrig stehender ebenso ableiten, wie die Eigen- 

 schaften der menschlichen Seele aus jenen höherstehender Tiere abgeleitet 

 werden können; es findet hier auch psychisch ein verwandtschaftlicher 

 allmählicher üebergang statt , wie es die Evolutionstheorie Darwin's 

 lehrt. — Gewisse Funktionen der Nervenelemente scheinen gewissen 

 Grundgesetzen überall zu folgen und vereinzelte, in Zeitschriften und 

 Tagesblättern veröifentlichte Mitteilungen weisen oft darauf hin, wie 

 wenig noch im allgemeinen die Feinheiten, die zarten Empfindungen der 

 Tierseele erkannt sind. — Die Grundursachen der psychischen Funktionen 

 der Lebewesen, Tier wie Mensch, entspringen also 1. aus Reflexbewegungen, 

 2. Naturtrieb (Instinkt), 3. Verstand (Intelligenz), 4. Autoniatismus und 

 5. Vernunft. — Der Naturtrieb ist ererbt und bei allen Lebewesen 

 die Grundlage der Existenzbedingung; beim Verstände handelt es 

 sich um mit Uebe riegung ausgeführte oder individuell aus 

 veränderten Verhältnissen etc. angelernte Handlungen- 

 Gewisse Schliche und Findigkeiten, die auf ein überlegungsfähiges 

 Denken unbestritten hinweisen und worüber der Mensch oft Ih-sache hat, 

 nur zu staunen, sind den Tieren nicht abzusprechen. — Es wurde noch 



