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intieramente fru il carattere degli atitichi e 'I carattere de' modenii 

 abitanti delle varie parti di questa penisola. Lo che fa propendere 

 I'Autore a riguardare 1' influenza del climaconie la causa primaria 

 di tale rassomiglianza. A questo proposito avverte saggiamente il N. 

 A. chs il Cliina non esercita un' influenza cosi prepoteote ed estesa 

 die ad ispiegare i fenomeni niorali delle nazioni debbansi tenere in 

 niuii conto la Religione, T educazione, le leggi, ed allie cause che 

 fisiclie nun souo. AUorche si tratta di climi estremi , la quistione e, 

 tosto decisa dal fatto ; ma ove ci allontaniamo dai punti estremi di 

 caldo e di freddo , 1' influenza a proporzione diminuisce , e ne' punti 

 di mezzo resta quasi nulla ed insensibile. Quivi e , che le leggi , e 

 la Religiene spiegauo tutta la loro forza sul carattere dei popoli , e 

 li rendono umani o crudeli , attivi od infingardi , coraggiosi o timi- 

 <Jo secoudo che quelle cause raorali sono atte a produrre piii I'un ef- 

 fetto che 1' altro. L' Evangelic proclam6 la gran legge , base e fonda- 

 mento d'ogni legge, 1' amor del prossimo ; e '1 coramercio raffazzo- 

 Dando a senno suo la Politica , apri la comunicazione fra tutti i po- 

 poli e insieine li rimescol6 , li confuse. Le nazioni perdettero cosi a 

 poco a poco I'origluario loro carattere , e di tutta 1' Europa meri- 

 diouale non si form6 che un popolo avente quasi lo stesso fondo d' 

 idee, gli stcssi costumi , ed i gusti medesimi. Ecco stabiliti i giusti 

 confini dell' influenza del clima , influenza , cui ora si attribuirono tutti 

 i fenomeni morali ( uel qual difetto cadde il cekbre Montesquieu')}. 

 ed ora si voile sovverchiamente circoscritta da chi di niun effetto cre- 

 dette la diversa posizion dei popoli sul globo della terra. II dare trop- 

 po grande estensione ad un principio per quantunque vero sotto certi 

 lapporti , o ristringerlo entro troppo angu sti limiti , conduce del pari 

 ad errori gravissimi, e ritarda i progressi della Filosofia Dobbiamo 

 percii saper buon grado al N. A. che rinunziando volontieri ad altri 

 argomenti e pii ameni e piu ricercati dall' anior-proprio , am6 nieglio 

 di combattere 1' opinione d' uno Scrittore gik noto abbastanza per le 

 sue insigni produzioni , il quale potrebbe coUa sua celebrity strasci^ 

 narsi dietro una folia di ciechi seguaci. 



IV. Niuno meglio di Tacito conobbe il cuore umano ; niuno piCi 

 al vivo dipinse i caratteri ^ quelli principalniente che fondati sona 

 sopi;a senUraeaU di riflessione j e niuno seppe tneg^lio di lui mosira.- 



