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d.i pii sublimQ, ed iftterOsswto , qwa^tp la |*tUifR «ieUe pa-ssionj jg 

 lotfa : I'lionio in pieda s' syoi liuiorsi , djviso tra la v4rtu, ed ii-iH* 

 zjo , veemente j.volubile, insuffieiente al beaae, ma cattivo abbastaa?8t 

 per degrada^rsi, ,Q pef nuoQer© : ua' avarizia ches fre»a V ardor de' pja? 

 ceri : una vqlattii':S|.itssso sfrenftta, die associa di l^ggieri la libeiaUti 

 ed il coraggio ,,ed; una strana vicenda di azierri pjetose , e crudeli.. 

 Ne qui i Ceusori di Tacito mi obbiettiqio , ingiusto assai piii che 

 severo sparger egli di malignity le a^ani deg'li' uomini , clie o ree 

 non sono, o reato non lianiio , quauto ©gli aoeusai, considerabil© , c 

 grave. Spesso si denigranp , il so, le ifttouzi&ni uoxi che i fatti pi-ii 

 iauocenti ; 1' oclio , ed vtuft. spucie falla&e di liberty, onde la mcaU 

 djcenza ricuopresi , ci fatiao d'ordinario detrattori maligni. Tacito per6 

 c.onobbe questi vizj , ed ainmaestr6 il suo lettore a sfuggirli. Qujn+ 

 di 6 che sul priucipio delle storie disse egli di se : la mia digiiitt'i , no! 

 niego , da Vespasiano ebbe principio ; Tito 1' accrebbe ; DomiziaoO 

 d'assai la ingrandi ; ma clii professa un'iucorrotta siaceriti , dee parlare 

 di tulti cosi senz'odio come senza amore. Dignitatem nostram a Vespaif 

 siano inchoatam, a Tito auctam, a.Domitiano longius provectam non ak* 

 nuerim; sedincorruptam fidem professis , nee amore quisquam,etsineodJtt 

 dicendus est- Non altrimenti nel primo libro degli annali asseri, che lester 

 rie de'principi tiranni sono assai difficili a scriversi, e che le piu abbetn* 

 da no di menzogne ; poiche si scrive di loro il falso, per timore fih+ 

 ch'ei dominano : morti che sieno, col calore di un odio receute « 

 Florentibus ipsisob metnm falsae : postquam oc cider ant ,reccntibus.odii$ 

 compositae sunt. Ma io, soggiuuge il graude Storico , tratter6 di oflr 

 storo colla equity di ua *uomo che non ha alcun mjotiv© di parzraj- 

 mente amarli , n^ di odiarli : sine ira, et studio quorum caussas pro-r 

 cul habeo. Protesta si nobile , ed ardita non venne mai meno ; cheor 

 che ne dica il Padre Renato Rapin, scrittore , cui la Virgilianan latif 

 nita die molto merito in poetica , ma non pari , a mio credere, iii 

 ogni genere di letteratura e buon gusto. Egli intanto os6 dettar res 

 gole sulia storia , e sentenziare sul valore degli storici : regole e sen* 

 tenze cli' egli stesso confessa di avere scritte e pubblicate con irapas, 

 zienza , e dopo una supirficiale lettura delle storie pifi celebri. Accusa 

 egli dunque Tacito di contraffare gli spirit! , dando loro un carattere 

 singoJaxe e strano, cbe comuaemente non hanno , e che presgo di lui 



