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 venuta per moltiplicate conquiste prepotente e feroce sdegn5 assal spesso 

 di ascoltaie la seinpliciL\ dclla storia , pii spesso ancor la ragione , 

 voile essere creatrjce, stabil'i aU'uotno la natura, i duveri, idiritti, beii- 

 ch6 fosse r uonio tanti secoli prima di essa. L' ardinientodovea inuo- 

 vere a riso , e impose rispetto. Non e iiuovo che lu decisa franchezza 

 di una affermazion risoluta formi un partito , o per mancanza di lumi 

 in chi ascolta , o per noja di arrischiare un'esanie, o per timor di una 

 guerra. Queslo silenzio e questo rispetto avezza i men cauti a tollerarla 

 per iudifferenza, a ripeterla per abitudine. Quando la prima volta fi 

 detto clie lo statu primitivo dell'iiomo era uiio stato di barbaric, di 

 violenza, che I'esser sue naturale, in cui fi create, era la stupiditi e 

 la ferocia, non so quale impressione ebbe a fare un tal detto negli 

 animi ingenui e nelle menti non affatto disorganizzate. Pure fii tolle- 

 rato, forse percht§ sotto le forme avvenetiti e leggiadre che aveva ve- 

 stito, non si voile sospettare un cuore distruggitore e mahgno ;e quin- 

 di usurp6 insensibilmente la filosofica cittadinaiiza. Parve un lampo 

 d'ingegno e lusingi 1' orgoglio dell' uomo che si compiacque nel tro- 

 varsi fondatore di una morale, di una society, di un ordine che dove- 

 va a se stesso non alia natura , o a dire piii esattOj non al siio Crea- 

 tore. Niuno si avventur6 a imaginare che potesse col tempo divenire 

 una trama insidiosa coatro i diritti della ragiouevolezza e della re- 

 ligione. 



lUustri accademici, io mi lusingo di prevenire i desiderj vostri e di 

 secondare il fine piii caro della nostra istituzione nel trattenervi in un 

 argonienlo che tanto interessa la pubblica morale e la felicitk dello 

 stato. Quando T eloquente coUega nella inaugurate orazione dimostr& 

 iungamente che nou baita esser dotii, bisog/ia esser saggi, segn6 una 

 strada che non deve essere abbandonata si presto. Io iion dir6 cose 

 nuove alia crudizion vostra. Cercher6 solamente se era possibile ai 

 filosofi il formare un sistema di morale suH' assurdo principio del pri- 

 mitivo slaio viohnto di natura, e in qual maniera vi siaiio riusciti. 



Forse da questo esame potrinascere una dimostrazione compita della 

 gran veritS ; che sarebbero stati migliori filosofi se fossero stati piii 

 religiosi. Chiedo la vostra attenzione, e chiedo condiscendenza al mia 

 stile, se perche semplice e franco potri qualche volta sembrare mono 

 rispettoso ad alcuni filosofi, de'qiiali veaero assai le persons e i talen- 

 ti} mapon le dottiine. 



