mtite le propriety essenziaVi della creatura pii snblime e piu nobile^ 

 perclie vagasse stupida, incerta^ senz'ordine, senza leggi , quando gii 

 gli astii, i planefi, Ic stagioni per la sua potente iinpressioue correvar 

 BO sisteniati gli armoiiiooi loro pcrlodi? 



A quest'uomo dieile Iddio fm da principio una donna compagna , 

 €olla quale potesse conversare e diede loro una lingua per niezzadi 

 eui esprinwre gli iuterni loro sentimenti. E' un'idea ehe non par fi- 

 losofica il credere che quell" uomo primo e quella prima donna for- 

 mali perclie vivessero uniti , con una lingua capace di articolare pa- 

 role e data a. questo fine importaiite , dovessero aspettare Spedalieri 

 G i fiiosofi per sapec come parlare fra loro. Si unirono in dolci le- 

 gami seguendo le imperiose attrattive della natura , e generaron de^ 

 figli. Vorrei lusingarmi che a questi figli parlassero i genitoii , e che- 

 at genitori rispondessero i figU addestrati a poeo a poco alia favella^ 

 Questa famiglia nascente aveva un sistema, iin ordine, un legame vi- 

 cendevole. Crebbe e diventi un popolo forraato coHa stessa educa- 

 zione,cogli stessi costumi , cuUe stesse abitudini. Divisi e moltiplicatii 

 col tempo gli uomini e i popoli, se non furono tutti virtuosi^ se moItL- 

 divennero ignoranti, violcnti^ brutali, vuol dire che gli uomini possono" 

 degcnerare , non vuol dire che fosser creati in quello stato vizioso e 

 brutale. L'angustia del tempo non soffre che io piu vi trattenga ia 

 qucste mie lusinghiere immaginazioni. Non devo per6 tralasciare ura. 

 avviso iiiiportante , per non dar luogo a sospetti. Io- ho parlato dc 

 ipotcsiy petchij le ipotesi non so per qual slmpatia persuadono piii 

 alcuni brillaiUL taleoti che la verity, dimostrate quaiide posson&sem^ 

 brar refigiose; Ma voi, illustrf Accademici, sapete che qjiesfa;elai sto- 

 ria deiruomo scritta in quel codice sacro che noi^ venerfatno rFo sa- 

 pete e la amateappunto per questo. Gli sconnessi fiammenri di Sanconia^- 

 tone e di Beroso , le miiiaja , di secoli indiani ecinesi,gli inconclu- 

 denti zodiaci egiziani,le ardite teorie metafisiche possono bene for- 

 mare I'ammirazione e il delirio di spiiiti leggeri che sognano fdosofia ^ 

 ma sono fuochi fatui e sono chimere allorch6 si richiamano alia ra- 

 gione e alia logica. Noi r.bbiamo un codice, di cui l' antichita e di- 

 iDostrata , di cui la sempliciti e la connessione persuade I'integriti ^. 

 di cui la filosofia e il buon senso convincono la r.igione , perclie do- 

 vremx) arrossire di auteporlo a tutte le temerila nietafisiche, solo pciche 



