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di beni, e di raali, clis si accavalcano. L'uomo virtuoso ama il letto 

 con zelo piiro , noa intinto deli'atra bile, iion attizzato dall'odio; 

 ma noil ignora , che preparar convicne i cangiaiuenli delle idee con 

 progressiva insensibile altivitti ,e nOn precipitarli con dannosa , ed inef- 

 cace violenza.Nemico diogrii estremo non altro inculca che indulgenza, 

 moderazioiie, dolcezza, e aspirando a render ciasruiio coiitento della sua 

 sorte e pagodise, predica altannnte rlic in qnaliinque specie di for- 

 tuna , di condizion , di governo l'uomo c sempre possibilmente felice, 

 purclic abbia a lato la soffereiiza, e in cuore I'innocenza, e Tumanit^. 



Che dice finalinente la ragione a quel genj temerarj , i quali nei 

 loro ardili pensamenti lengono in niun conto i mali reali , che soffrir 

 faniio agli uunniii, per tener dietro ad nn bene iuiaginario , o per lo 

 meno incerto , e dubbioso? Arrestatevi nc' vostri vasti progetti; sap'' 

 piate , che anche per ottenere il piii grande fra tutti i beni , non vi 

 h permesso sacrificare altri , che voi medesinii : la presente , e le fu- 

 ture generazioni vi sieno sempre dinanzi agli occhi ; e se non lice 

 immolare ai conitemporaiiei la posterita , non lice nemmeno imniola- 

 re alia posterita i conileniporanci. 



Qui pongo fine, saggi Accadeniici, al mio qualunque siasi discor- 

 so. Mi sono sforzato di esser breve in un vasto , ed importante ar- 

 gomento > pcrche I'arte di annojare , come diceva Voltaire, e Parte 

 di dir tutto. Posso assicurarvi pero, clie nelle idee, che son venuto 

 fin era csnonendovi , vedo assai piii di quello , clie da me ndito nc 

 avete. Saro pago abbastanra, se altri piii di me valente nell'arte del- 

 lo scrivere prendera da qtiesto semplice abbozzo occasione,o stimo- 

 lo di far concorrere la filosofia e I'eloquenza al Irionfo della virti 

 dai sofisiui conibattuta dulle passioni , e dtU' egoisnio iniperversante. 



