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«telle generazioni Mosaiclic. 11 dotto Cumberland sopia Sariconiatone 

 ha osservato ch'egli sorivendo in mezzo di nazioni idolatre e idolatra 

 egli stesso , nel seguir 1' ordino delle generazioni di Mos^ abbandonS 

 la stirpe di Setb e sL attennc a quella di Cain^ nelia quale era nafa 

 I'idolatria ed era stata piantata in Egitto. Vi ripullulo dopo il dihi- 

 vio come racconta Beroso in un fiammeiito che conservossi del 3.o. 

 Hbro delle sue anlicluta. Protogonos ed Aion sono secondo il traduttore 

 I'ilone, ii primo uumo ela prima donnadiSanconiatone.Non s6 indovina- 

 re se I'origiiiale fenicio avesse conservato i nomi mosaici Adam c Hai 

 e se Sanconiatone gli avesse traslatati in Fenicio come uso Filone 

 Iraduccndoli in greco con i»na licenza che c poco lodevole allora clie 

 Orattasi di nomi proprj. E' pcrg iunegabile che il protogonos ossia- 

 primo nato, e precisainente Tuomo ossia Adamo di Mose c I'Aion 

 ossia iuta de' Greci e senza dul)bio i' Hai i>;7a egualmente presso gll 

 Ebrei. Che se Sanconiatone conservo le generazioni mosaiche , con- 

 serve i caratteri delle persone formati da Mose e qualche volta anche 

 i nomi , sembra nn'induzione as.sai facile il dire die Sanconiatone pi6, 

 gio%ane ai^si di ^-lose pote avere imparato la sua cosmogouia dal pen- 

 tateuco. Mos^ non pote impararla da Sanconiatone ; e se Sanconia- 

 tone impar6 dal Thaut » e se dopo avere imparato dal Thaut non ci 

 raccontu che la cosmogonia di Mose, ne vieiie per conseguenza che 

 i libri di Thaut noa possono essere che i libri mosaici. E se fuial- 

 meute non pote aver cognizione di quei libri per mezzo di Jerobaal 

 morto qualche secoli prima, pote ben averla dagli ebrei, coi quail 

 converse!) ai tempi di Davidde.. 



lo ho ceduto alquanto all'umore divinatorio per meritarmi la be- 

 nevolenza di Voltaire che nelle sue filosofiche decisioni sCuet^e d' or- 

 dinario le pedanterie della critica ed ama i tratti di spirito. Nnlladi- 

 mcno io vorrei^ illustri Colleghi, che in un argomento cosl interessan- 

 tenon si abbandonasse la pi ill rigorosa severity. Qualunque sia il me- 

 tito di tante conghictture riferite finora, si stabilisca come certo soltanto 

 quello che non amraette alcun dubbio : Sanconiatone visse piii secolL 

 dopo Mose: dunque il decisivo est evident di Voltaire ^ un delirio. 



Passiamo ai libri di Zerdust. Zerdasct altrimenti detto Zerdoust che 

 i greci trasformarono in Zoroastro, viveva secondo il libro Ketab Gia- 

 mash Alhaxim nell'anno i3oo dopo il diluvio, e pcrcii moUi secoli 



