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 nostri antiqiiarj san profittare di queste mie concession!. lo temo che 

 tolti gli equivoci e le favole, le loro prove siano ancora distant! di 



pra una piccola base e dcbole assai. Egli (■ reito, come osserva Frcret (b) die i soli 

 Egiziani e Ciiicsi usaroiio i gero(,'liGci in quo' tempi lonlaui. Gli allri popoli clie 

 garcggiano per ranlichiuH con quolli, non usarono raai gerogb'fiei, eppuie romuni( avano 

 i loro peusicri. Avevano alfabeti e scrivevano. Quaoclo gli Egiziaiii delineavano ge- 

 rogliCtl, i Caldfi, i Fcnicii, i Tirj, i Sitlouj comunicavano per mezzo delle letlere 

 con tulla r Asia, roll' Europa. coll" Africa per mezzo di un immenso commercio . e si 

 s'n clio il coiiiiiionlo non vuole 1 enormc lentezza dei gerogllflci , vuole semjilicita e 

 prontezza. Altroiide scnibra iudicato che gli Egiziani medesimi aveano scrittura e 

 aifabeto quando i Sacerdoti usavaiio i geroglifici. (^aduio die porlo in Giciia 1' al- 

 iiibelo e le lellere, era nalo in Tcbe d'Egitto. II P. Kircher ha credulo che i sa- 

 cei-doti Egiziaui abbiano rnvi-ivtato i gerogliOci per iiascondere al volgo i loro misteri 

 e la sacra dottrina. INIoIti eruditi lo avevan prcccdirto in quesla opiuione e mollis- 

 simi lo lianno seguilo. AVarburlon e Gio\anni ^\ ilkins nc dissentono e Tofiliono che 

 i geroglifici fossero il primo passo uaturale alle lellere siccome degli Egiziani cosi 

 di Uitte le altre nazioni. Per quanto siano ingegnose le riflessioni di Warburlon , ri- 

 manc sempro la grandissima dlfCcolta ; le allre nazioni scrivevano scnza aver mai co- 

 nosciuto geroglifici. lo credo che le loro rillessloni sian gmste; Eglino hanno il sola 

 torto di voler cercare I'origine delle lellere in que" tempi, vale a dire, dopo i] diluvio, 

 Prescindendo da un prodigio die non vedo <[ui uccessario, il grado della pittura all' 

 aifabeto sembra assai naturale. Ma forse non avvertirono die eia un" errore comin- 

 ciar quest! passi quasi tre mila anni. dacclie il niondo csistcva. Gli uoniini aiitidilu- 

 viani potevano bene in tanti secoli, ne (jiiali conobbero le arli e le scieuze, sentire il 

 bisogno di coniuuicare le lore idee , c le loro cognizioui a persone lonlanc di tempo 

 o di luogo. Anche senia dar fede. alle dubbie tradizioni dei libii di Henoch e delle 

 colinne di Selh, la sola ragicne ci persuade die quegli uomiiii potc\ano in tanti se^ 

 coli giungere almeno a quel risultato a cui giunsero i Messicaiii medesimi in lem- 

 pi tanto pill brevi e con fanta mancanza di coitura c di arti. Parmi quandi la piu 

 tagionevole di tiitte le conghietture il credere die gli antidilu\iani da quelJa prima 

 pittura, e da quelle prime linee era no da secoli ginnli all' alfabelo c ai caralteii che 

 si couservarono poi nell'Arca e in Babilonia dove eb)>ero sede piu luiiga i primi di- 

 sccndculi di Noi\ Dalla tradizione e dalle storie e indubitato che i Caldei e i Fcnicii 



^b] Vcd. hcthatc Chinois. pag. 5?6. lorn. 3. EjssI sur Us UierogW^b. etc. 



