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 miche de'Caldei. Dalla patria recatosi a Coo , indi ad Atene imprese 

 a spiegare la filosofia Caldea. Uiii alia filosofia la storia e scrisse gli 

 annali degli Assiri e de' Medi, de' quali e disgrazia die non ci riman- 

 gaiii) die podii Frammeiiti , conservatici da Giuseppe I'lavio. Qiiesti ci 

 ossicura die Beroso iiitorno alia Cosmogonia concordava perfettamente 

 colla storia Mosaica. Ma tutte le osservazioni Caldee die egli pot% 

 colla diligenza pill grande raccogliere , non oltrepassavano i 400 annt 

 dair etk sua , ed egli iiacque, come dice nel primo libro della sua storia 

 Babilonese, nei tempo della minorita di Alessandro. Quest'epoca ci con- 

 duce app.jiia a tre inila cent' anni dalla creazion del Mondo nella sto- 

 ria Mosaica. Mose era iHorto da sette secoli ahueno. Altre osservazioni 

 astronomiche de'Caldei mand6 ad Aristotele il suo sfortunato Cugino 

 C.illistene degno di un fine migliore. Alciini senza troppo conoscerla 

 le credettero piii antiche di quelle di Beroso ; ma gli eruditi conven- 

 goiio die o sotio le stesse , o non ineritan fede. Beroso coetaueo di 

 Callistene conosceva assai nieglio la filosofia e la storia Caldea che 

 era sua patria, di quello che non potesse conoscerla un forestiere. Qui 

 finiscono le storie che abbiamo di quella anlichissima astronomia , co- 

 uiinciano le imaginazioni. I Cinesi, se crediamo ai fervidi loro ara- 

 niiratori, furono da plii migliaja d'anni Astronomi , Geometri, Pittori, 

 Scultori , Mecaoici i ncomparabili. Eppure dopo tanta sparata , dice 

 il gi.*! citato Paw (a) i Giapponi , gli Indian!, i Persiani, i Turchi sono 

 aliiieno in istato di fare i loro almanacclii e regolare le loro feste an- 

 nuali senza il soccorso straniero ^ i Cinesi nol sono. Nel quartodecimo 

 seculo, alcuni Arabi Maoraettani coprivano le cattedre di niatematioa 

 e senza il loro soccorso i Cinesi non arrivavano a fissare la loro festa 

 dalle lanterne , ossia I'anno nuovo. 



Dopo qiiei Maomettani vennero i Gesuiti , e il P. Verbiest occupi 

 lungainente quell' impiego. Si vuole che egli fosse assai mediocre, ma 

 qualunque egli fosse non riuscl ad istruire alcun Cinese nei primi ele- 

 menti almeno deU'Astrononua. E come potevano essere Astronomi i 



<i^ Recbercbes philosoph. lur les Egypt, et les Cbinoii 5eci. 



