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tiitti i Geroglifici ripetuto il couipeiullato segno astrononiico del Leone 

 col segno siiubolico dell'acqua. Troviumo i' imagine di un sacrifica- 

 tore Egiziano con una tazza , un canale , ed una testa di Leone , la 

 (juale dalle su.3 huici la scorrere I'acqua in im canale. Troviamo le 

 cosi dette sfiiigi cioe un Leone con una testa di disnna. I Ilomani dopo 

 aver debellato I'Egitto haniio in tanta copia portato in Europa si- 

 mili imagini die 1' uso si e sparse per tutto I'occideute. La maggior 

 parte delle fou^ane o cana!i gotta I'acqaa da una testa di Leone, della 

 quale cosa Torigine oscura alia maggior parte facilniente si trova con- 

 siiltando le costumanze Egiziane. Plutarco (a} osserva ancli' egli clie 

 aveano gli Egiziani consecrato al sole il leone , porche allorquan- 

 do in Leone i loro canali si eni[iiev'ano per 1' inondazione dell' 

 acque del Nilo. Lasciamo oraniai una inutile erudizione e si con- 

 chiuda. Da quanto si e detto egli e indubitato ciie la costellazion del 

 Leone era sacra agli Egiziani non per il preteso solstizio ma per la 

 sperata inondazione del Nilo. Questa , non il solstizio interessava tutta 

 la nazione, e questa riguardavano principalaiente in tutte le loro pre- 

 ghiere, in tutti i loro sinibuli o geroglifici. Dunque le mani estese so- 

 pra la costellazione del Leone erano concordi a dinotare la bramata 

 inondazione del Nilo die aspettavano in quella costellazione, ed in- 

 teadevano con quelle mani di ramraentare a tutti gli Egiziani il dovere 

 sacro di pregare i loro Dei per ottenerla abbondante. Una induzione 

 si giusta e cosi analoga a tutto il sistema Egizio non sari annienta- 

 ta giamoiai da una interpretazione capricciosa die non ha alcun fon- 

 daraento fuori die il bisogno die ne hanno i nostri filosofi per sos- 

 tenere il maggiore di tutti i paradossi. Bisogna ben contare sulla do- 

 cilita dei lettori per procedere con franchezza a conseguenze le pii 

 precipitose senza aver dato nemmeno una verosiniiglianza al fissato 

 principio. 



Con avvertenza ho trascurato lo Zodiaco di Henne citato in se- 

 condo luogo dal sig. Burkard. Oltre a non dirci nulla di piii delpri- 



(i) Plutarcus lib. da Isids. 



